: لا يَعجَلْ أحدُكم عن طَعامِه للصَّلاةِ، قال: وكان ابنُ عُمَرَ يَسمَعُ الإقامَةَ وهو يَتَعشَّى فلا يَعجَلُ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (673)، ومسلم (559)، وأبو داود (3757)، والترمذي (354) بنحوه، وأحمد (4780) واللفظ له

الخُشوعُ رُوحُ الصَّلاةِ؛ فيَنبَغي على المُسلِمِ أنْ يَتحَرَّى أسبابَ ذلك، ولا يَنشغِلَ بما يُخرِجُه عنِ الخُشوعِ، فعليه أنْ يَفرُغَ ممَّا قد يَشغَلُه في صلاتِه، ثم يَأْتي صلاتَه وهو مُطمَئنٌّ، خالِي الذِّهنِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "لا يَعجَلْ أحَدُكم عن طَعامِه للصَّلاةِ" بمَعنى: إذا وُضِعَ الطعامُ أوَّلًا، ثم حانَتِ الصلاةُ فلْيأكُلْ ولْيُتِمَّ أكلَه، ثم يقومُ إلى الصلاةِ.

قال نافعٌ مَوْلى ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "وكان ابنُ عُمَرَ يَسمَعُ الإقامةَ وهو يَتعَشَّى فلا يَعجَلُ"، أي: لا يقومُ مِن طَعامِه، بل يُتِمُّه؛ وذلك حتَّى يُؤدِّيَ الصلاةَ كما يَنبَغي، ولا يَنشغِلَ قلبُه بالطعامِ، أو تَنْغيصِ الجوعِ؛ لتَجريدِ النَّفْسِ عنِ الشَّواغلِ الدُّنْيويَّةِ أثناءَ الصَّلاةِ.

وفي الحديثِ: تَقْديمُ فَضيلةِ الخُشوعِ في الصَّلاةِ على فَضيلةِ أوَّلِ الوَقتِ، ولو فاتَتْه الجَماعةُ، معَ عدمِ اتِّخاذِ ذلك عادةً .

[صحيح البخاري] (1/ 135) 673- حدثنا عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضع عشاء أحدكم، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء، ولا يعجل حتى يفرغ منه.

وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة، فلا يأتيها حتى يفرغ، وإنه ليسمع قراءة الإمام))

[صحيح مسلم] (1/ 392 ) ((66- (559) حدثنا ابن نمير.

حدثنا أبي.

ح قال وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (واللفظ له) حدثنا أبو أسامة.

قالا: حدثنا عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر ؛ قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة.

فابدؤوا بالعشاء.

ولا يعجلن حتى يفرغ منه))

((66- (559) حدثنا ابن نمير.

حدثنا أبي.

ح قال وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (واللفظ له) حدثنا أبو أسامة.

قالا: حدثنا عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر ؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة.

فابدؤوا بالعشاء.

ولا يعجلن حتى يفرغ منه))

[سنن أبي داود] (3/ 345) 3757- حدثنا أحمد بن حنبل، ومسدد المعنى- قال أحمد- حدثني يحيى القطان، عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا وضع عشاء أحدكم، وأقيمت الصلاة فلا يقوم حتى يفرغ)) زاد مسدد: ((وكان عبد الله إذا وضع عشاؤه، أو حضر عشاؤه، لم يقم حتى يفرغ، وإن سمع الإقامة، وإن سمع قراءة الإمام))

[سنن الترمذي] (2/ 186) 354- وروي عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء)) وتعشى ابن عمر وهو يسمع قراءة الإمام، حدثنا بذلك هناد قال: حدثنا عبدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر

[مسند أحمد] (8/ 397) 4780- حدثنا وكيع، حدثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يعجل أحدكم عن طعامه للصلاة))، قال: وكان ابن عمر يسمع الإقامة وهو يتعشى فلا يعجل