- صلاةُ الليلِ مَثْنَى مَثْنَى، و جَوْفُ الليلِ الآخَرِ أَجْوَبُهُ دَعْوَةً

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى# آداب الدعاء - أوقات الإجابة# تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام# أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه# تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل
المصدر: السلسلة الصحيحة
الراوي: عمرو بن عبسة
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (19447) مطولاً، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1457)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/154).

الشرح والتوضيح

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنَ النَّاسِ تَعْليمًا، وتَرْبيةً لأُمَّتِهِ، وإرشادًا لها إلى طَريقِ الهُدى، وقد كانَ الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم يَسأَلونَهُ عن أُمورِ الدِّينِ فيُوضِّحُ لهم، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى"، بمَعْنى أنَّ صَلاةَ النَّوافِلِ في اللَّيلِ تُؤدَّى اثنتَينِ اثنتَينِ، فيُصلِّي رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، فلا يُصلِّي أكثَرَ مِن رَكعَتَينِ بسَلامٍ واحدٍ، ثُمَّ يُصلِّي رَكعَتَينِ غَيرَهُما وهَكذا "وجَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ أجوَبُهُ دَعْوةً"، بمَعْنى أنَّ وَقتَ آخِرِ اللَّيلِ قُبَيلَ الفَجرِ يَكونُ أقرَبَ إلى مُوافَقةِ استِجابةِ اللهِ وأَرْجى في الإجابةِ.

وفي الحَديثِ: فَضلُ القيامِ للصَّلاةِ في النِّصفِ الأخيرِ من اللَّيلِ .

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (32/ 196 ط الرسالة) ((19447- حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا أبو بكر بن عبد الله، عن حبيب بن عبيد، عن عمرو بن عبسة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( صلاة الليل مثنى مثنى، وجوف الليل الآخر أجوبه دعوة)) قلت: أوجبه؟ قال: لا بل أجوبه يعني بذلك الإجابة، ))

[مسند الشاميين للطبراني] (2/ 341) 1457- حدثنا أحمد بن عبد الوهاب، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن عمرو بن عبسة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة الليل مثنى مثنى، وجوف الليل الآخر أجوبه دعوة))

[حلية الأولياء – لأبي نعيم]- ط السعادة] (5/ 154) • حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد وعطية بن قيس عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال: ((صلاة الليل مثنى مثنى، وجوف الليل الآخر أجوبه دعوة)).

أحاديث ذات صلة