- أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي لا تردُّ يدَ لامِسٍ ، قال : طلِّقْها، قال : إني أحبُّها، قال : فاستمتِعْ بها
أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5/73)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/155)، وأبو نعيم في ((المعرفة)) (5/2743) باختلاف يسير.
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّ امرَأتي لَا تَمنعُ يدَ لامِسٍ قالَ : غرِّبْها قالَ : أخافُ أن تتبعَها نَفسي قالَ : فاستَمتِعْ بِها الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2049 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2049) واللفظ له، والنسائي (3464) المُؤمِنُ الحقُّ يَحفَظُ نفسَهُ وأهْلَهُ من الوُقوعِ في الشُّبُهاتِ، وخاصَّةً عِندَ اختِيارِ الزَّوْجةِ، فعليه مُراعاةُ صِفاتِ الدِّينِ والخُلُقِ في الزَّوْجةِ، وإذا اكتَشَفَ في الزَّوْجةِ عِوَجٌ، فعليه أنْ يُقوِّمَها ويُصلِحَها.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" شاكِيًا ومُستَفسِرًا "فقالَ: إنَّ امرَأتي لا تَمنَعُ يَدَ لامِسٍ"، قيلَ: مَعْناهُ الرِّيبةُ، وأنَّها مُطاوِعةٌ لِمَن أرادَها في الفاحِشةِ لا ترُدُّ يَدَهُ، وقيلَ: مَعْناها إجابَتُها لِمَن أرادَها، وأنَّها تُعطِي من مالِ زَوجِها مَنْ يَطلُبُ منها، "قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "غَرِّبْها" بمَعْنى أبْعِدْها عنكَ، يُريدُ بذلِكَ الطَّلاقَ، وأصْلُ الغَربِ البُعْدُ، فقالَ الرَّجُلُ: "أخافُ أنْ تَتَّبِعَها نَفْسي" كِنايةٌ عن عَدَمِ رَغبَتِهِ في البُعدِ عنها، وأنَّه لا يَستَطيعُ مُفارَقَتَها لِحُبِّهِ إيَّاها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فاسْتَمْتِعْ بها"، والاستِمْتاعُ من الشَّيءِ الانتِفاعُ به، والمُرادُ تَمتَّعْ منها بقَدْرٍ فلا تَمَسَّها إلَّا بقَدْرِ ما تَقْضي مُتْعةَ النَّفْسِ منها ومِن وَطئِها، وخَشِيَ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ هو أوجَبَ عليه طَلاقَها أنْ تَتوقَ نَفسُهُ إليها فيقَعَ في الحَرامِ.
وفي هذا الحَديثِ: دَفعُ الضَّرَرِ المُتحَقَّقِ بارْتِكابِ الضَّرَرِ المُتوَهَّمِ.
وفيه: الحثُّ على اختِيارِ الزَّوْجةِ الصَّالِحةِ.
وفيه: الحثُّ على طَلاقِ صاحِبةِ الرِّيبةِ
[لمعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 73) :
4707 - حدثنا أبو زرعة قال: نا عبد الله بن جعفر الرقي قال: نا عبيد الله بن عمرو، وموسى بن أعين، عن عبد الكريم، عن أبي الزبير، عن جابر ، أن رجلا قال: يا رسول الله، إن امرأتي لا تدفع يد لامس؟ فقال له: طلقها قال: إني أحبها.
قال: فاستمتع بها
لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله وموسى بن أعين "
السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (7/ 155) 14246- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ حدثنا أبو شيخ الحرانى : عبد الله بن مروان حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقى عن عبد الكريم بن مالك عن أبى الزبير عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما أن رجلا أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : يا رسول الله إن لى امرأة وهى لا تدفع يد لامس قال : طلقها .
قال : إنى أحبها وهى جميلة قال : فاستمتع بها .
وهكذا روى عن معقل بن عبيد الله عن أبى الزبير عن جابر رضى الله عنهما.
معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2743) 6540 - حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن عثمان، ثنا سليمان بن عبيد الله الرقي، ثنا محمد بن أيوب الرقي، عن سفيان بن سعيد، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي الزبير، عن هشام، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي امرأة لا تدفع يد لامس، قال: طلقها قال: يا رسول الله، إني أحبها، وإنها تعجبني، فقال له: تمتع بها رواه ابن كثير، عن الثوري، عن عبد الكريم، عن أبي الزبير، عن مولى النبي هاشم، ورواه عبد الرزاق، عن الثوري، عن عبد الكريم، عن رجل من موالي بني هاشم من دون أبي الزبير، ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الكريم، عن أبي الزبير، عن جابر