من استطاع منكم أن يكونَ له خَبيءٌ [خَبءٌ] من عملٍ صالحٍ فلْيفْعلْ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - عمل السر# رقائق وزهد - الإخلاص# إحسان - إخفاء العمل# إحسان - الإخلاص# رقائق وزهد - الخمول
المصدر: تاريخ بغداد، السلسلة الصحيحة
الراوي: الزبير بن العوام
المحدث: الخطيب البغدادي، الألباني
الحكم:صحيح، [فيه] عمر ابن أبي طاهر قال ابن أبي الفوارس كان مخلطا في الحديث جدا يدعي ما لم يسمع ويركب

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35768)، وهناد في ((الزهد)) (2/444)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/179)

الشرح والتوضيح

كانَ الصَّحابةُ رِضْوانُ اللهِ عليهم يَحرِصونَ على إسْداءِ النَّصيحةِ للنَّاسِ وتَعْليمِهِم طُرُقَ النَّجاةِ عِندَ اللهِ، وإخْلاصَ الأعْمالِ له سُبْحانَهُ، كما في هذا الأثَرِ حيثُ يقولُ الزُّبَيرُ بنُ العوَّامِ رضِيَ اللهُ عنه: "مَنِ استَطاعَ منكم أنْ يكونَ له خَبيءٌ"، والخَبءُ هو العَمَلُ المُخبَّأُ الَّذي لا يَراهُ النَّاسُ، ولكِنَّه يَفعَلُهُ مُدخَّرًا له عِندَ اللهِ "مِن عَمَلٍ صالِحٍ فلْيَفعَلْ"، والمَعْنى أنَّ مَن قَدَرَ منكم على أنْ يُخفِيَ عَمَلًا صالِحًا يكونُ بيْنَه وبيْنَ اللهِ، فيَمْحو به ذنُوبَهُ فلْيَفعَلْ ذَلِك حتى يكونَ تَأْكيدًا لمَعْنى الإخْلاصِ وطَلَبِ الأجْرِ مِنَ اللهِ وَحدَهُ، وكُلٌّ يَستَطيعُ ذلِكَ، ولكِنَّ المُوفَّقَ مَنِ ادَّخَرَ له الأعْمالَ الصَّالِحةَ، وهذا إرْشادٌ إلى أنْ يَجتَهِدَ العَبدُ، وَيَحرِصَ على خَصْلةٍ من صالِحِ عَمَلِهِ، يُخلِصُ فيها بينه وبَيْن رَبِّهِ، ويَدَّخِرُها لِيَومِ فاقَتِهِ وَفَقْرِهِ، ويُخبِّؤُها بِجَهْدِهِ، ويَستُرُها عن خَلقِهِ، ليَصِلَ إليه نَفْعُها أحوَجَ ما كانَ إليه، ولا يَنبغي أنْ يكونَ همُّه أنْ يَطَّلِعَ عليه الناسُ أو حتى يُقابِلوهُ بالبَشاشةِ والتَّوقيرِ، وأنْ يُثْنوا عليه، وأنْ يَنشَطوا في قَضاءِ حَوائِجِهِ، وأنْ يُسامِحوهُ في البَيعِ والشِّراءِ، وأنْ يُوسِّعوا له في المكانِ، فإنْ قصَّرَ مُقصِّرٌ ثَقُلَ ذلِكَ على قَلبِهِ، ووَجَدَ لذلِكَ استِبْعادًا في نَفسِهِ، كأنَّه يَتَقاضَى الاحْتِرامَ مع الطَّاعةِ التي أخْفاها، كأنَّه يُريدُ ثَمَنَ هذا السِّرِّ الَّذي بيْنَه وبيْنَ اللهِ !

الأصول والأحكام

مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (13/ 323) 35768- حدثنا يزيد بن هارون ووكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، قال : قال الزبير بن العوام : من استطاع منكم أن يكون له خبيء من عمل صالح فليفعل.

[الزهد لهناد بن السري] (2/ 444) :

حدثنا أبو معاوية، وعبدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن الزبير بن العوام قال: ‌من ‌استطاع ‌منكم أن يكون له خبيء من عمل صالح ، فليفعل.

تاريخ بغداد - العلمية (8/ 179) أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي، قال: حدثنا أحمد بن زياد السمسار، قال: حدثنا حمزة بن زياد الطوسي، قال: حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت الزبير بن العوام يقول: من استطاع منكم أن يكون له خبيء من عمل صالح فليفعل.

أحاديث ذات صلة