إنَّ اللَّهَ يقولُ إنَّ عبدًا أصححتُ لهُ بدنَهُ وأوسعتُ عليهِ في الرِّزقِ لم يغدُ إليَّ في كلِّ أربعةِ أعوامٍ لمحرومٌ [ وفي روايةٍ ] قالَ خمسةِ أعوامٍ

الدلالات الموضوعية:# حج - فضل الحج ووجوبه# إيمان - كلام الله# عمرة - فضل العمرة# حج - الندب إلى الحج كل خمسة أعوام
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الهيثمي
الحكم:رجاله رجال الصحيح‏‏، رجاله رجال الصحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (486)، وابن حبان (3703)، والبيهقي (10695) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إنَّ عبدًا أصحَحتُ لهُ جسمَهُ ، ووسَّعتُ عليهِ في مَعيشتِهِ ، تمضي عليهِ خمسةُ أعوامٍ لا يَفِدُ إليَّ لمَحرومٌ الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1909 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (486)، وابن حبان (3703)، والبيهقي (10695) باختلاف يسير الحَجُّ إلى بَيتِ اللهِ الحَرامِ أحَدُ أركانِ الإسلامِ لِمَنِ استَطاعَ إليه سَبيلًا؛ فهو مِن أشرَفِ العِباداتِ الَّتي يَتقرَّبُ بها العِبادُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ تَعالى يَقولُ: "إنَّ عَبدًا"، والمُرادُ به: المُسلِمُ المُكَلَّفُ، "أصحَحتُ له جِسمَه"، بإسباغِ الصِّحَّةِ والعافيةِ عليه، فلم تَنزِلْ به عِلَّةٌ، "ووَسَّعتُ عليه في مَعيشَتِه"، برِزقِه رِزقًا واسِعًا فِيمَا يَعيشُ فيهِ مِنَ القُوتِ والمالِ الوَفيرِ، بالزِّيادةِ على كِفايَتِه، "تَمضي عليه خَمسةُ أعوامٍ لا يَفِدُ إليَّ، لَمَحرومٌ"، بمَعنى أنَّه إذا مَرَّ عليه خَمسُ سَنواتٍ ولا يَزورُ بَيتَ اللهِ الحَرامَ وهو الكَعبةُ، ولا يَقصِدُها بنُسُكٍ مِن حَجٍّ أو عُمرةٍ، وهو على حالةِ المستطيعِ مِنَ الصِّحَّةِ ووَفرةِ المالِ، فإنَّه مَحرومٌ مِن خَيرٍ كَثيرٍ، وأجرٍ عظيمٍ مِنَ اللهِ تَعالى، أوِ المَعنى: أنَّ اللهَ تعالى يَقضي عليه بالحِرمانِ مِنَ الخَيرِ، أو مِن مَزيدِ الثَّوابِ، وعُمومِ الغُفرانِ؛ لِأنَّه تَرَكَ ما في قَصدِه خَيرُ الدَّارَيْنِ لِغَيرِ عُذرٍ، فقد حَرَمَ نَفْسَه الخَيرَ، والحَجُّ المَبرورُ والعُمرةُ يَرجِعُ منهما المَرءُ مَغفورًا له ذُنوبُه كَيَومِ وَلَدتْه أُمُّه.

وفي هذا الحَديثِ: حَثُّ صَحيحِ الجِسمِ، كَثيرِ الرِّزقِ على أنْ يَخرُجَ قاصِدًا بَيتَ اللهِ عزَّ وجلَّ بحَجٍّ أو عُمرةٍ.

وفيه: تأكُّدُ زيارةِ بيتِ اللهِ الحَرامِ في مِثلِ هذه المُدَّةِ .

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 155) :

‌486 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال قال: نا محمد بن أبي عمر العدني قال: نا عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل: إن عبدا أصححت له بدنه، وأوسعت عليه في الرزق، لم يفد إلي في كل أربعة أعوام لمحروم لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الرزاق

صحيح ابن حبان - الرسالة (9/ 16) 3703 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله: إن عبدا صححت له جسمه، ووسعت عليه في المعيشة يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم" .

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (5/ 262) 10695- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبى إسحاق قالا أخبرنا أبو بكر : محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى أخبرنا الفضل يعنى ابن محمد البيهقى حدثنا سعيد يعنى ابن منصور حدثنا خلف بن خليفة حدثنا العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبى سعيد الخدرى حديثا يرفعه قال يقول الله عز وجل : إن عبدا أصححت جسمه وأوسعت عليه فى المعيشة تأتى عليه خمسة أعوام لم يفد إلى لمحروم.

{ت} ورواه غيره عن خلف فقال عن النبى -صلى الله عليه وسلم- وقيل عن العلاء عن يونس بن خباب عن أبى سعيد وقيل عنه موقوفا وقيل مرسلا.

أحاديث ذات صلة