لا تركَبوا الخَزَّ، ولا النِّمارَ، قال: وكان مُعاويةُ لا يُتَّهَمُ في الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

الدلالات الموضوعية:# زينة اللباس - لباس الحرير# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار# زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به# زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: معاوية بن أبي سفيان
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (3656) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16840)

الشرح والتوضيح

لا تَرْكَبوا الخَزَّ ولا النِّمَارَ الراوي : معاوية بن أبي سفيان المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7283 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4129)، وأحمد (16840) واللفظ لهما، وابن ماجه (3656) مختصراً باختلاف يسير كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عن كلِّ مَظاهرِ الفخرِ والرِّياءِ وما فيه تَشبُّهٌ بالعَجَمِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تَركَبوا الخَزَّ"، والخَزُّ هو نوعٌ مِن الحريرِ، وهو ما خُلِطَ مِنَ الحريرِ والصوفِ، والمقصودُ بذلك: أنَّه لا يكونُ فراشًا؛ فلا يُركَبُ عليه، ولا يُجلَسُ عليه، ولا يكونُ على الرَّحْلِ، أو على السَّرْجِ، والحريرُ في الأصلِ محرَّمٌ على الرِّجالِ، "ولا النِّمارَ" وهو الجُلوسُ على جُلودِ السِّباعِ، واستعمالُها في السُّروجِ وما شابَهَ، ممَّا يُجعَلُ على ظُهورِ الدَّوابِّ للرُّكوبِ عليه؛ لِما فيه مِن الزَّهوِ والخُيلاءِ، وفيه أيضًا تَشبُّهٌ بالعَجَمِ( ).

أحاديث ذات صلة