إذا مسَّ أحدُكم فَرْجَه فليتوضَّأْ والمرأةُ مثلُ ذلك

الدلالات الموضوعية:# وضوء - الوضوء من مس الفرج# وضوء - نواقض الوضوء
المصدر: تخريج صحيح ابن حبان
الراوي: بسرة بنت صفوان
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير دون ذكر المرأة

الشرح والتوضيح

من مسَّ ذكرَه، فلا يصلي حتى يتوضأَ الراوي : بسرة بنت صفوان المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 446 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير، والترمذي (82)، والنسائي (447)، وأحمد (27295) واللفظ لهم.

بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أحكامَ الوُضوءِ، وكيفيَّتَه، وما يَنقُضُه، ويُبطِلُه، ومن ذلك: ما في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن مسَّ ذَكَرَه"، أي: فرْجَه وعُضوَه الذُّكوريَّ "فلا يُصلِّي حتَّى يتَوضَّأَ"، أي: فلا يُصَلِّي حتَّى يُجدِّدَ وُضوءَه الَّذي انتقَض بمَسِّ ذكَرِه بغيرِ حائلٍ، وقيل: المراد بالحديثِ أنَّه يتَوضَّأُ على سَبيلِ الأفضَليَّةِ، وقيل: الذي يَنقُضُ الوُضوءَ هو المسُّ بشَهوةٍ، وإلَّا فلا

أحاديث ذات صلة