أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يطعَمَ ولا يطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى ينحَرَ

الدلالات الموضوعية:# عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام# عيدين - الخروج للمصلى# عيدين - الأكل يوم النحر# عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر
المصدر: صحيح ابن حبان
الراوي: بريدة
المحدث: ابن حبان
الحكم:أخرجه في صحيحه

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (542)، وابن ماجه (1756)، والطيالسي (849)، وابن خزيمة (1426) واللفظ لهم جميعا.

الشرح والتوضيح

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرج يومَ الفطرِ حتى يطعمَ، ولا يطعمُ يومَ الأضحى، حتى يصلي الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 542 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (542) واللفظ له، وابن ماجه (1756)، وأحمد (22983) بنحوه لكلٍّ من العِيدينِ (الفِطر والأضحى) آدابُ، بيَّنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وبين ما ينبَغي أن يُفعَلَ بهِما مِن دُخولِ وقتِهما حتَّى آخِرِ يومٍ، ومِن ذلك ما جاءَ في هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان "لا يَخرُجُ"، أي: مِن بيتِه "يومَ الفِطْرِ"، أي: يومَ عيدِ الفطرِ "حتَّى يَطعَمَ"، أي: حتَّى يَأكُلَ شيئًا، وورَد أنَّه كان يأكُلُ شيئًا مِن تمرٍ، "ولا يَطعَمُ"، أي: لا يَأكُلُ شيئًا "يومَ الأضحى"، أي: يومَ عيدِ الأضحى، "حتَّى يصلِّيَ"، أي: يأكُلُ بعدَ صلاةِ العيدِ مِن أُضحيَّتِه؛ قيل: والحِكمةُ مِن ذلك: أنَّ أكْلَه يومَ الفِطْرِ ليُبيِّنَ للنَّاسِ إمكانيَّةَ الأكلِ مِن قبلِ صلاةِ العيدِ، فلا يَمتنِعوا مِن الأكلِ؛ وذلك لسَبقِ رمَضانَ له، بخِلافِ الأضحى، وقيل: أفطَر قبلَ الصَّلاةِ في الفِطرِ؛ لأنَّه قد سَبَقه رمَضانُ، وهو شَهرُ صومٍ؛ فكان منه ذلك إسراعًا في الاستجابةِ للطَّاعةِ، بخِلافِ الأضحى، فليس فيه معنى رمَضانَ، بل كان الأمرُ فيه أن يَأكُلَ مِن أُضحيَّتِه، فانتظَر لِيَبدَأَ بالطَّاعةِ المأمورِ بها فيه.

الأصول والأحكام

صحيح ابن حبان - محققا (7/ 52) 2812 - أخبرنا الفضل بن الحباب قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا ثواب بن عتبة، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر

سنن الترمذي (2/ 426) :

542 - حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن ثواب بن عتبة، عن عبد الله بن ‌بريدة، عن أبيه ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ‌يخرج ‌يوم ‌الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي وفي الباب عن علي، وأنس: حديث ‌بريدة بن حصيب الأسلمي حديث غريب وقال محمد: لا أعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث وقد استحب قوم من أهل العلم: أن لا ‌يخرج ‌يوم ‌الفطر حتى يطعم شيئا، ويستحب له أن يفطر على تمر، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع "

[سنن ابن ماجه] (1/ 558 ) :

1756 - حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا ثواب بن عتبة المهري، عن ابن ‌بريدة، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان لا ‌يخرج ‌يوم ‌الفطر حتى يأكل، وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع

مسند أبي داود الطيالسي (2/ 155) :

849 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا ثواب بن عتبة المهري، قال: حدثنا عبد الله بن ‌بريدة الأسلمي، عن أبيه ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ‌يخرج ‌يوم ‌الفطر حتى يطعم، ولا يأكل يوم النحر حتى يذبح

صحيح ابن خزيمة (2/ 341) :

1426 - نا محمد بن الوليد، نا أبو عاصم، ثنا ثواب بن عتبة، نا ابن ‌بريدة، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان لا ‌يخرج ‌يوم ‌الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح

أحاديث ذات صلة