لا يقبلُ اللَّهُ صلاةً بغيرِ طَهورٍ ولا صدقةً من غُلولٍ
أخرجه ابن ماجة (273)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (708) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4251) باختلاف يسير.أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 206) (509)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 176)، والحاكم في ((تاريخ نيسابور)) كما في ((شرح ابن ماجة لمغلطاي)) (صـ29) واللفظ لهم.أخرجه الطبراني (10/160) (10205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284) باختلاف يسيرأخرجه ابن خزيمة (10)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/378)، وأخرجه أبو يعلى (6230) باختلاف يسيرأخرجه البزار (8118)، وابن خزيمة (10)، وأخرجه أبو يعلى (6230) باختلاف يسيرأخرجه أبو داود (59)، وابن ماجه (271) باختلاف يسير، والنسائي (139)أخرجه مسلم (224)، والترمذي (1) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (272) بلفظ مقارب، وجميعا مطولا.أخرجه ابن ماجه (274)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/61) واللفظ لهما، والشجري في ((الأمالي)) (2559) مطولاً باختلاف يسير
دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ علَى ابْنِ عامِرٍ يَعُودُهُ وهو مَرِيضٌ فقالَ: ألا تَدْعُو اللَّهَ لي يا ابْنَ عُمَرَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ ولا صَدَقَةٌ مِن غُلُولٍ.
وَكُنْتَ علَى البَصْرَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 224 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري كانَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَنصَحونَ النَّاسَ بما يَنفَعُهم في الدِّينِ والدُّنيا، ويَنصَحون كلَّ إنسانٍ بما يُناسِبُ حالَه من المَقالِ وبما يَعقِلُه، وقد كان عبدُ اللهِ بنُ عامِرِ بنِ كُرَيزٍ أميرًا على البَصرةِ للخَليفةِ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، بعدَ أبي مُوسى الأشعريِّ سَنةَ تِسعٍ وعِشرينَ، وضمَّ إليه فارِسَ بعدَ عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، ثُمَّ ولَّاه الخليفةُ مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ رَضيَ اللهُ عنه البصرةَ، ثُمَّ صَرَفَه بعدَ ثلاثِ سِنينَ، فتَحوَّلَ إلى المدينةِ حتَّى ماتَ بها سَنَةَ سَبعٍ، أو ثَمانٍ وخَمسينَ.
وفي هذا الحديثِ يَروي التَّابعيُّ مُصعَبُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ذَهَبَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عامِرٍ يَزورُه وهو مَريضٌ، فقالَ ابنُ عامِرٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ طالبًا منه الدُّعاءَ له: «ألَا تَدْعو اللهَ لي؟» وهذا من حُسنِ الظَّنِّ بابنِ عُمَرَ وطَلبِ الدُّعاءِ من الصَّالِحينَ، ومن أجلِ ذلك حَرَصَ على استِرضائه وطلَبِ دعائه في وقتِ الشِّدَّةِ والفزعِ إلى اللهِ تَعالَى، وهذا يُفسِّرُ ما ورَدَ عندَ أبي نُعيمٍ في مُستخرَجِه: «دَخَلَ ابنُ عُمَرَ على عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ يَعودُه، فجعَلَ النَّاسُ يُثنُون على ابنِ عامرٍ، وابنُ عُمَرَ ساكِتٌ، فقالَ ابنُ عامرٍ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما يَمنَعُك أنْ تَقُولَ؟» مِثلَ ما يَقولُ النَّاسُ بالثَّناءِ خيرًا.
فأجابَه ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما جوابًا فيه حِكمةٌ وعِظةٌ، فقال ابنُ عُمَرَ: «إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا تُقْبَلُ» أي: لا تَصِحُّ «صَلاةٌ بغيْرِ طُهورٍ» وهو الوُضوءُ، فلا تُقبَلُ صلاةُ أحدٍ حتَّى يَتطهَّرَ بالماءِ بغَسلِ أعضائه الظَّاهِرةِ وُضوءًا تامًّا؛ فكلُّ مَن صلَّى بغَيرِ وُضوءٍ وهو مُحدِثٌ فإنَّ صَلاتَه غَيرُ صَحيحةٍ، ولا تُجزِئُ عنه، إلَّا مَن كانَ له عُذرٌ فيُجزئُه التِّيمُّمُ، ومَن تَعذَّرَ عليه التِّيمُّمُ كذلك لعُذرٍ، فلَه أن يُصلِّيَ حسَبَ استِطاعتِه؛ فلا يُكلِّفُ اللهُ نَفسًا إلَّا وُسعَها.
«ولا» يَقبلُ اللهُ تَعالَى «صَدَقَةً من غُلولٍ»، وهو ما سُرِقَ وأُخِذَ مِنَ الغَنيمةِ قبلَ أن تُقَسَّمَ، وسُمِّيَت بذلك لأنَّ الآخِذَ يغلُّ المالَ في مَتاعِه، أي: يُخفيه فيه، ويُطلَقُ على الخيانةِ مُطلَقًا، والمُرادُ منه هنا مُطلَقُ المالِ الحرامِ، أُخِذَ خُفيةً أو جَهرةً، ويَشملُ النَّهيُ كلَّ المالِ العامِّ.
ومُرادُ كَلامِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه: فكَما أنَّ اللهَ لا يَقبَلُ مِنَ العِباداتِ إلَّا الطِّيبَ منها، والدُّعاءُ مِنَ العِباداتِ، وإنَّك يا ابنَ عامِرٍ لم تَسلَم في مُدَّةِ وِلايَتِكَ للبَصرَةِ وغيرِها من غَلِّ الأموالِ وتَبِعاتٍ من حُقوقِ اللهِ تَعالَى وحُقوقِ العِبادِ؛ فكيفَ يَقبَلُ اللهُ دُعاءَك؟! فقَصدُ ابنِ عُمَرَ بهذا الحديثِ زَجرُ ابنِ عامرٍ وحَثُّه على التَّوبةِ مِمَّا لَحِقَ به من ذُنوبٍ ومَعاصٍ قديمةٍ حتَّى بعدَ انقضاءِ زمانِها؛ فقد كانت وِلايتُه للبَصرةِ سَنةَ تِسعٍ وعِشرينَ، وماتَ سَنةَ سَبعٍ، أو ثَمانٍ وخَمسينَ.
وإذا كانَ ابنُ عُمَرَ شديدًا في هذا المَوقِفِ، فإنَّ الذي فعَلَه كانَ شِدَّةً في الحقِّ وتَوجيهًا لِما هو خيرٌ، ويَدفَعُ للعملِ، ويُحذِّرُ غيرَ ابنِ عامرٍ منَ الوُلاةِ، ويَغرِسُ في نُفوسِهمُ الخَوفَ، ويُحارِبُ رُكونَهم إلى الرَّجاءِ والطَّمعِ مع التَّهاوُنِ والمَظالِمِ، ولم يُرِدِ القَطعَ حقيقةً بأنَّ الدُّعاءَ للفُسَّاقِ لا يَنفَعُ؛ فلم يَزَلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والسَّلَفُ والخَلَفُ يَدعونَ للكُفَّارِ وأصحابِ المَعاصي بالهِدايةِ والتَّوبةِ، كما في الصَّحيحَينِ: «قَدِمَ طُفَيْلُ بنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ وأَصْحَابُهُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ دَوْسًا عَصَتْ وأَبَتْ، فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا، فقِيلَ: هَلَكَتْ دَوْسٌ، قالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بهِمْ».
وفي الحديثِ: عيادةُ المَريضِ.
وفيه: نصيحةُ العالِمِ للوُلاةِ والحُكَّامِ بالحِكمةِ والمَوعظةِ الحسنةِ.
وفيه: بيانُ فَضلِ الوُضوءِ.
وفيه: بيانُ فَضلِ الصَّدقةِ منَ المالِ الطِّيبِ.
وفيه: طَلَبُ الدُّعاءِ من أهلِ الصَّلاحِ والخَيرِ.
وفيه: بيانُ شِدَّةِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما في الدِّينِ، وقيامِه بالأمرِ بالمعروفِ، والنَّهيِ عنِ المُنكَرِ خيرَ قيامٍ، دُونَ مُجامَلةٍ.
وفيه: إشارةٌ إلى أنَّ تَناوُلَ الحرامِ ممَّا يَمنعُ قَبولَ الدُّعاءِ.
[سنن ابن ماجه] (1/ 100) 273 - حدثنا سهل بن أبي سهل قال: حدثنا أبو زهير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (2/ 444) 708 - ز- حدثنا أبو الأزهر، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن* إسحاق، وحدثني يزيد بن أبي حبيب، عن سنان الكندي، عن أنس بن مالك [ح وحدثنا محمد بن يحيى، حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك] ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول".
مسند أبي يعلى الموصلي (7/ 244) 4251 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يونس، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن سنان، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقبل صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور
---
سنن ابن ماجه (1/ 100 ت عبد الباقي) :
274 - حدثنا محمد بن عقيل قال: حدثنا الخليل بن زكريا قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن أبي بكرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
الكامل في الضعفاء (3/ 61) ثنا أحمد بن حمدون النيسابوري ثنا محمد بن عقيل ثنا الخليل بن زكريا عن هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول قال الشيخ وهذا عن هشام بهذا الإسناد ليس يرويه عنه غير الخليل والمنهال بن بحر…..قال الشيخ وهذه الأحاديث التي ذكرتها بأسانيدها عن الخليل بن زكريا مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعا وللخليل غير ما ذكرت من الحديث ولم أر لمن تقدم فيه قولا وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات لان عامة أحاديثه مناكير
[ترتيب الأمالي الخميسية للشجري] (2/ 310) :
2559 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان ، بقراءتي عليه بالبصرة، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني قدم علينا، حدثنا أبو سعيد عثمان بن أحمد بن سنبك الدينوري الحافظ بأطرابلس، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن سلام بقرميسين، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز المنازل القيسي، قال: حدثنا المنهال بن بحر، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن أبي بكرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول، ولا عملا في رياء
---
صحيح مسلم (1/ 204 ت عبد الباقي) :
(224) - حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو كامل الجحدري (واللفظ لسعيد) قالوا: حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، قال: دخل عبد الله بن عمر على ابن عامر يعوده وهو مريض.
فقال: ألا تدعو الله لي، يا ابن عمر؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "لا تقبل صلاة بغير طهور.
ولا صدقة من غلول " وكنت على البصرة.
[سنن الترمذي] (1/ 5) :
1 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال: أخبرنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، ح وحدثنا هناد قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن سماك، عن مصعب بن سعد، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول، قال هناد في حديثه: إلا بطهور.
هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن.
وفي الباب عن أبي المليح، عن أبيه، وأبي هريرة، وأنس.
وأبو المليح بن أسامة اسمه عامر، ويقال: زيد بن أسامة بن عمير الهذلي
سنن ابن ماجه (1/ 100 ت عبد الباقي) :
272 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك، ح وحدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا وهب بن جرير قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول
---
صحيح ابن حبان - الرسالة (4/ 605) 1705 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا المليح يحدث عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول" .
سنن أبي داود (1/ 22 ط مع عون المعبود) :
59 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال: حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور.
سنن ابن ماجه (1/ 100 ت عبد الباقي) :
271 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، ح وحدثنا بكر بن خلف أبو بشر ختن المقرئ قال: حدثنا يزيد بن زريع، قالوا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه أسامة بن عمير الهذلي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا يقبل صدقة من غلول حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبيد بن سعيد، وشبابة بن سوار، عن شعبة نحوه
[سنن النسائي] (1/ 107) :
139 - أخبرنا قتيبة قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي المليح عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول".
---
صحيح ابن حبان - الرسالة (4/ 605) 1705 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا المليح يحدث عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول" .
سنن أبي داود (1/ 22 ط مع عون المعبود) :
59 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال: حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور.
سنن ابن ماجه (1/ 100 ت عبد الباقي) :
271 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، ح وحدثنا بكر بن خلف أبو بشر ختن المقرئ قال: حدثنا يزيد بن زريع، قالوا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه أسامة بن عمير الهذلي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا يقبل صدقة من غلول حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبيد بن سعيد، وشبابة بن سوار، عن شعبة نحوه
[سنن النسائي] (1/ 107) :
139 - أخبرنا قتيبة قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبي المليح عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول".
---
[صحيح ابن خزيمة] (1/ 8) :
10 - ثنا أبو عمار الحسن بن حريث، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير وهو ابن يزيد، عن الوليد وهو ابن رباح، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
[الضعفاء الكبير للعقيلي] (3/ 378) :
1415 - عكرمة بن عمار اليمامي.....
أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير، مضطربة ضعاف ليست بصحاح....ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله تبارك وتعالى صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول ورواه غسان بن عبيد، عن عكرمة أيضا هكذا، ولا يتابع عكرمة عليه، وقد روى هذا الحديث سليمان بن بلال وابن أبي حازم وغيرهما عن كثير بن زيد، عن وليد بن رباح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا أصلح من حديث عكرمة.
ورواه سماك عن مصعب بن سعد، عن ابن عمر وقتادة، عن أبي المليح، عن أبيه جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
مسند أبي يعلى (11/ 103 ت حسين أسد) :
6230 - حدثنا أبو يوسف الجيزي، حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا عباد بن كثير، عن أبي أمية عبد الكريم قال: حدث الحسن بن أبي الحسن، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول
---
[مسند البزار = البحر الزخار] (14/ 389) :
8118- وحدثنا محمد بن مسكين، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول.
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد.
وقد رواه عن كثير غير سليمان.
[صحيح ابن خزيمة] (1/ 8) :
10 - ثنا أبو عمار الحسن بن حريث، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير وهو ابن يزيد، عن الوليد وهو ابن رباح، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
مسند أبي يعلى (11/ 103 ت حسين أسد) :
6230 - حدثنا أبو يوسف الجيزي، حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا عباد بن كثير، عن أبي أمية عبد الكريم قال: حدث الحسن بن أبي الحسن، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول
---
الكامل في الضعفاء (3/ 61) ثنا أحمد بن حمدون النيسابوري ثنا محمد بن عقيل ثنا الخليل بن زكريا عن هشام بن حسان عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول قال الشيخ وهذا عن هشام بهذا الإسناد ليس يرويه عنه غير الخليل والمنهال بن بح
سنن ابن ماجه (1/ 100 ت عبد الباقي) :
274 - حدثنا محمد بن عقيل قال: حدثنا الخليل بن زكريا قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن أبي بكرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
ترتيب الأمالي الخميسية للشجري (2/ 310) 2559 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان , بقراءتي عليه بالبصرة، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني قدم علينا، حدثنا أبو سعيد عثمان بن أحمد بن سنبك الدينوري الحافظ بأطرابلس، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن سلام بقرميسين، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز المنازل القيسي، قال: حدثنا المنهال بن بحر، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن أبي بكرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول، ولا عملا في رياء
---
[مسند البزار = البحر الزخار] (14/ 389) :
8118- وحدثنا محمد بن مسكين، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول.
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد.
وقد رواه عن كثير غير سليمان.
[صحيح ابن خزيمة] (1/ 8) :
10 - ثنا أبو عمار الحسن بن حريث، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير وهو ابن يزيد، عن الوليد وهو ابن رباح، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
مسند أبي يعلى (11/ 103 ت حسين أسد) :
6230 - حدثنا أبو يوسف الجيزي، حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا عباد بن كثير، عن أبي أمية عبد الكريم قال: حدث الحسن بن أبي الحسن، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول
---
[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 160) 10205- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا عباد بن أحمد العرزمي ، حدثنا عمي ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي السفر ، عن الأسود ، عن عبد الله قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يقبل الله صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول ، وابدأ بمن تعول.
الكامل في الضعفاء (1/ 284) حدثنا عبدان حدثنا زيد بن الحريش حدثنا أبو همام عن إسماعيل بن مسلم عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله لا يقبل صلاة الا بطهور ولا صدقة من غلول
---
[المعجم الكبير – للطبراني] (18/ 206) 509 - حدثنا عبد العلي بن أحمد بن عبد الله بن الفضل الحميدي، ورجاء البزار، قالا: ثنا زيد بن الحباب، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي السوار العدوي، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (7/ 176) حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا عبيد العجلي، ثنا رجاء البزار، وأحمد بن عبد الله بن الفضل، ح وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا أحمد بن عبيد الله، قالوا: ثنا زيد بن الحباب، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي السوار العدوي، عن عمران بن حصين ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقبل الله صلاة بغير طهور , ولا صدقة من غلول
شرح ابن ماجه لمغلطاي (ص: 29) رواه الحاكم في تاريخ بلده عن أبي الفضل محمد بن أحمد القاضي، نا أبو سعيد عبد الرحمن بن الحسين، نا أحمد بن عبيد الله، نا زيد بن حباب عن شعبة عن قتادة عن أبي [السوار] عنه [عمران بن حصين : قال: قال عليه الصلاة والسلام:"لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول" ]