كنتُ ساقيَ القَومِ تِينًا وزَبيبًا، خَلَطْناهما جميعًا، وكان في القَومِ رجُلٌ يُقالُ له أبو بَكرٍ، فلمَّا شَرِبَ قال:

أُحَيِّي أُمَّ بَكرٍ بالسَّلامِ وهل لكِ بعدَ قَومِكِ مِن سَلامِ

يُحَدِّثُنا الرَّسولُ بأنْ سَنُحْيا وكيف حياةُ أصداءٍ وهامِ

فبَيْنا نحنُ كذلكَ والقَومُ يَشرَبونَ، إذْ دخَلَ علينا رجُلٌ مِن المُسلِمينَ، فقال: ما تَصنَعونَ؟ إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى قد نَزَّلَ تَحريمَ الخَمرِ.

فأرَقْنا الباطيةَ، وكَفَأْناها، ثمَّ خَرَجْنا فوَجَدْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمًا على المِنبَرِ يَقرأُ هذه الآيةَ ويُكَرِّرُها: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91].

الدلالات الموضوعية:# أشربة - الخمر ومما تكون# أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه# تفسير آيات - سورة المائدة# أطعمة - تحريم الخمر# أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الهيثمي، فيه مطر بن ميمون وهو ضعيف
الحكم:فيه مطر بن ميمون وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (7532)

الأصول والأحكام

[مسند البزار = البحر الزخار] (14/ 72) :

‌7532- وجدت في كتابي بخطي، عن أبي كريب عن يونس بن بكير عن مطر بن ميمون، حدثنا أنس بن مالك قال: كنت ساقي القوم تينا وزبيبا أخلطناهما جميعا، وكان في القوم رجل يقال له: أبو بكر رجل من كنانة فلما شرب قال:

حيي أم بكر بالسلام.

.

.

وهل لك بعد قومك من سلام

يحدثنا الرسول بأن سنحيى.

.

.

وكيف حياة أصداء وهام

فبينما نحن كذلك والقوم يشربون إذ دخل علينا رجل من المسلمين فقال: ما تصنعون؟ إن الله تبارك وتعالى قد نزل تحريم الخمر فأرقنا الباطية وكفأناها، ثم خرجنا فوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر يقرأ هذه الآية ويكررها {إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون} .

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أنس بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه ومطر بن ميمون الكوفي قد حدث، عن أنس بأحاديث، وعن غيره.

أحاديث ذات صلة