لاَ حولَ ولاَ قوَّةَ إلَّا باللَّهِ كَنْزٌ من كُنوزِ الجنَّةِ.
أخرجه ابن ماجه (3825)، وأحمد (21336)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9758) جميعهم باختلاف يسير.أخرجه ابن أبي شيبة (36412)، وأخرجه الترمذي (3601)، وأحمد (8406) باختلاف يسيرأخرجه ابن أبي شيبة (36412) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3601)، وأحمد (8406) باختلاف يسير
ألا أُعلِّمُك - أو ألا أَدُلُّك على - كلمةٍ من تحتِ العرشِ من كنزِ الجنةِ ؟ تقول : ( لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله ) ، فيقول اللهُ : أسلمَ عَبدي واستسلَم الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 1580 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (2/ 298)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/ 7)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/ 71) واللفظ له.
لا يَعْمَلُ المؤمنُ عَمَلًا إلَّا بتوفيقِ اللهِ وهِدايتِه، ولو وَكَلَه اللهُ إلى نفْسِهِ لَضَلَّ طَريقَهُ؛ فكلُّ قُوَّةٍ يصِلُ بها المرءُ إلى غايتِه؛ فإنَّما هي بِحَوْلِ اللهِ تعالى ومَعُونَتِهِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قالَ له: "أَلَا أُعلِّمُكَ -أو أَلَا أَدُلُّكَ على-" وهو أُسلوبُ اسِتْفهامٍ، الغَرَضُ منه الحضُّ على التعلُّمِ، وقولُهُ: "كَلِمةً من تحتِ العَرْشِ"، أي: كَلِمةً أُنزِلَتْ منَ الكَنْزِ الذي تحتَ العَرْشِ، وهي أيضًا "مِن كَنْزِ الجنَّةِ؟" ومعنى الكَنْزِ هنا أنَّه ثوابٌ مُدخَّرٌ في الجنَّةِ، وهو ثوابٌ نفيسٌ لمن أرادَ تَحْصيلَه، كما يُدَّخَرُ الكَنزُ، وهو المالُ المجموعُ المُخبَّأُ، أو أنَّها مِن ذَخائِرِ الجنَّةِ ومُحصِّلاتِ نَفائسِها؛ وذلك أنَّ قولَها يَحصُلُ به الثَّوابُ العظيمُ، فتَنفَعُ صاحِبَها يومَ لا يَنفَعُ مالٌ ولا بَنونَ.
"تقولُ: لا حوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ"، ومَعْناها: التبرُّؤُ مِن القُوَّةِ والحِيلَةِ، والإقرارُ بأنَّه لا يُوصَلُ إلى تَدبيرِ أمرٍ، وتغييرِ حالٍ إلَّا بِمَشِيئَةِ الله وعَوْنِهِ، وقيل مَعْناها: لا حَولَ في دَفْعِ الشَّرِّ، ولا طاقةَ بجَلْبِ خَيرٍ إلَّا بإذنِ اللهِ، وفيها اعِتْرافٌ مِن قائلِها بالإذْعانِ والخُضوعِ للهِ وتَسْليمِ الأمْرِ إليه، "فيقولُ اللهُ"، أي: إذا قال العبْدُ هذه الكَلِمةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِهِ مُعْلِمًا لهم بكمالِ قائلِها، "أسْلَمَ عبدي" بمعنى انقادَ وتَرَكَ العِنادَ، أو أخْلَصَ في العُبوديَّةِ بالتَّسْليمِ لأُمورِ الرُّبوبيَّةِ، "واسْتَسْلَمَ" بمعنى بالَغَ في الانْقيادِ، وقطْعِ النَّظَرِ عنِ العِبادِ، وقيل: أي: فوَّضَ أُمورَ الكائِناتِ إلى اللهِ بأسْرِها، وانْقادَ هو بنَفْسِهِ للهِ مُخلِصًا له الدِّينَ؛ لأنها كَلِمةُ اسْتِسْلامٍ وتَفْويضٍ إلى اللهِ تعالى، واعْتِرافٍ بالإذْعانِ له، وأنَّه لا صانِعَ غيرُهُ ولا رادَّ لأمْرِهِ، وأنَّ العبدَ لا يَملِكُ شيئًا من الأمْرِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على الإكْثارِ مِن ذِكرِ اللهِ تعالى.
وفيه: تَعليمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأُمَّتِهِ ما يَنفَعُها في الميعادِ( ).
سنن ابن ماجه (2/ 1256) 3825 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
مسند أحمد مخرجا (35/ 264) 21336 - حدثنا سفيان، سمع محمد بن السائب بن بركة، عن عمرو بن ميمون، عن أبي ذر ، قال: كنت أمشي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى.
قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
سنن النسائي الكبري (9/ 11) 9758- أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن أبي ذر قال: قال: لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
---
سنن ابن ماجه (2/ 1256) 3825 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
مسند أحمد مخرجا (35/ 264) 21336 - حدثنا سفيان، سمع محمد بن السائب بن بركة، عن عمرو بن ميمون، عن أبي ذر ، قال: كنت أمشي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى.
قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
سنن النسائي الكبري (9/ 11) 9758- أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن أبي ذر قال: قال: لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله.
---
الكامل في الضعفاء (1/ 166) حدثنا محمد بن الليث الجوهري حدثنا محمد بن ذريف الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن محمد بن إسماعيل عن نافع بن جبير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة قال الشيخ وهذا الحديث أيضا لا يعرف الا من حديث احمد بن بشير....قال الشيخ وأحمد بن بشير له أحاديث صالحة وهذه الأحاديث التي ذكرتها انكر ما رأيت له وهو في القوم الذين يكتب حديثهم
مصنف ابن أبي شيبة (13/ 517) 36412- حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن كميل بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة.
[سنن الترمذي] (5/ 580) :
3601 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أبي هريرة ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة " قال مكحول، فمن قال لا حول ولا قوة إلا بالله ولا منجى من الله إلا إليه: كشف عنه سبعين بابا من الضر أدناهن الفقر.
هذا حديث ليس إسناده بمتصل، مكحول لم يسمع من أبي هريرة
مسند أحمد - الرسالة (14/ 131) 8406 - حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة "
---
مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (13/ 517) 36412- حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن كميل بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة.
[سنن الترمذي] (5/ 580) :
3601 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أبي هريرة ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة " قال مكحول، فمن قال لا حول ولا قوة إلا بالله ولا منجى من الله إلا إليه: كشف عنه سبعين بابا من الضر أدناهن الفقر.
هذا حديث ليس إسناده بمتصل، مكحول لم يسمع من أبي هريرة.
مسند أحمد (14/ 131 ط الرسالة) :
8406 - حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة ".