رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ إبهامَيْه في الصَّلاةِ إلى شَحْمةِ أُذنَيْه.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882) كلاهما بلفظهأخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882) كلاهما بلفظ

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيْهِ حين افتَتَحَ الصَّلاةَ، حتى حاذَتْ إبهامُهُ شَحمةَ أُذُنَيْهِ.

الراوي : وائل بن حجر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 18849 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882)، وأحمد (18849) واللفظ له كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَيْئاتٌ مُختلِفةٌ في بعضِ هَيئاتِ الصَّلاةِ، وربَّما فعَلَ بعضَها على قِلَّةٍ، ثمَّ ثبَتَ على هَيْئةٍ أُخْرى في بَقيَّةِ أوْقاتِه وصَلواتِه، وفي كلِّ الأحْوالِ كان الخُشوعُ والخُضوعُ للهِ عزَّ وجلَّ لازِمَيْنِ في الصَّلاةِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ وائلُ بنُ حُجرٍ رضِيَ اللهُ عنه: "رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيْهِ حينَ افتتَحَ الصلاةَ"، وهو ما يُعرَفُ بتَكْبيرةِ الإحْرامِ، وسُمِّيَت بذلك؛ لأنَّ المُصلِّيَ صارَ مَمنوعًا منَ الكَلامِ والأفْعالِ الخارِجةِ عنِ الصلاةِ وأحْكامِها، "حتى حاذَتْ إبْهامُه شَحْمةَ أُذُنَيْه" فكان طَرَفُ إصْبَعِه الإبْهامِ عندَ طَرَفِ الأُذنِ اللِّينِ المُتَدلِّي في آخِرِها.

وقد ورَدَ عندَ النَّسائيِّ أنَّه إذا قام للصلاةِ "كبَّرَ ورفَعَ يَدَيْه حَذْوَ مَنكِبَيْه"، فيكونُ كَفُّ اليدَيْنِ مُوازِيًا للمَنكِبِ، والمَنكِبُ: مُجتَمَعُ أوَّلِ الذِّراعِ معَ الكَتِفِ، وهاتانِ الهَيْئتانِ ثابِتَتانِ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

سنن أبي داود (1/ 268 ط مع عون المعبود) :

‌737 - حدثنا مسدد، نا عبد الله بن داود ، عن فطر ، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع إبهاميه في الصلاة إلى شحمة أذنيه.

سنن النسائي (2/ 206) :

‌882 - أخبرنا محمد بن رافع قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا فطر بن خليفة، عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكاد إبهاماه تحاذي شحمة أذنيه.