في الجنةِ بابٌ يُدْعَى الرَّيانُ ، يُدعَى لهُ الصائِمونَ ، فمَنْ كان من الصائِمينَ دخلَهُ ، ومَنْ دخلَهُ لا يَظمَأُ أبدًا

الدلالات الموضوعية:# صيام - فضل الصيام# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# جنة - أبواب الجنة# صيام - باب الريان للصائمين# جنة - صفة الجنة
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (765)، وابن ماجه (1640) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1896)، ومسلم (1152) دون قوله: "ومن دخله لم يظمأ أبدا"

الشرح والتوضيح

إنَّ للصَّائمينَ بابًا في الجنَّةِ يُقالُ له: الرَّيانُ، لا يَدخُلُ منه غيرُهم، إذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ، مَن دَخَلَ منه شَرِبَ، ومَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ أبدًا.

الراوي : سهل بن سعد الساعدي المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 22842 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (765)، والنسائي (2236) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1896)، ومسلم (1152) بنحوه في هذا الحَديثِ يَذكُرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالى اختَصَّ الصَّائِمينَ الكامِلينَ في صَومِ الفَرْضِ، والمُكثِرينَ مِن صيامِ النَّفلِ، أو مَن غلَبَ عليهمُ الصَّومُ ببابٍ في الجنَّةِ "يُقالُ له: الريَّانُ" والريَّانُ: فَعْلانُ مِنَ الرِّيِّ، وهو نَقيضُ العَطَشِ؛ وفي تَسميتِه بذلك مُناسبةٌ حَسَنةٌ؛ لأنَّه جَزاءُ الصائمينَ على عَطَشِهم وجُوعِهم، واكتُفيَ بذِكْرِ الرِّيِّ عنِ الشِّبَعِ؛ لأنَّه يَستَلزِمُه، "لا يدخُلُ منه غيرُهم، إذا دخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ"، فهذا البابُ لا يَدخُلُ منه غيرُ الصَّائمينَ؛ حيث أُفْرِدَ لهم؛ ليُسرِعوا إلى الرِّيِّ مِن العَطَشِ؛ إكْرامًا لهم واختِصاصًا، فهذا تَشْريفٌ لهم، وإعْلاءٌ لمَقامِهم، وتَمْييزٌ لهم على غَيرِهم؛ فيُنادى عليهم فيَقومُونَ فيَدخُلونَ منه، فإذا دَخلَ الصائِمونَ أُغلِقَ هذا البابُ، فلنْ يدخُلَ منه أحدٌ غيرُ الصَّائمينَ، "مَن دخَلَ منه شَرِبَ" ممَّا فيه منَ الماءِ الطيِّبِ في الجنَّةِ، "ومَن شرِبَ منه لم يَظمأْ أبدًا"، فلا يَشعُرُ بالعَطَشِ بعدَها.

وفي هذا الحديثِ: فَضيلةُ الصِّيامِ، وكَرامةُ الصَّائمينَ؛ فإنَّهم حَرَمُوا أَنفُسَهمُ الطَّعامَ والشَّرابَ والشَّهْوةَ؛ فأَعْطاهمُ اللهُ سُبحانَه وتعالى مَزِيَّةً لهم دونَ غَيرِهم .

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (3/ 128) 765- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عامر العقدي، عن هشام بن سعد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن في الجنة لبابا يدعى الريان، يدعى له الصائمون، فمن كان من الصائمين دخله، ومن دخله لم يظمأ أبدا)): ((هذا حديث حسن صحيح غريب))

[سنن ابن ماجه] (1/ 525 ) ((‌1640- حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا ابن أبي فديك قال: حدثني هشام بن سعد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدعى يوم القيامة، يقال: أين الصائمون؟ فمن كان من الصائمين دخله، ومن دخله لم يظمأ أبدا))

[صحيح البخاري] (3/ 25) ‌1896- حدثنا خالد بن مخلد: حدثنا سليمان بن بلال قال: حدثني أبو حازم، عن سهل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون، فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلم يدخل منه أحد)).

[صحيح مسلم] (2/ 808) 166- (1152) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد وهو القطواني، عن سليمان بن بلال، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم، أغلق فلم يدخل منه أحد))

أحاديث ذات صلة