مَنِ اتَّخذَ كلبًا ليس بكلبِ زَرْعٍ ولا صَيدٍ ولا ماشيةٍ؛ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ.

قال سَلِيمٌ: وأَحسَبُه قد قال: والقيراطُ مِثلُ أُحُدٍ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (2322)، ومسلم (1575) باختلاف يسير

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، لا يُغْنِي عنْه زَرْعًا ولا ضَرْعًا، نَقَصَ مِن عَمَلِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطٌ.

قالَ: آنْتَ سَمِعْتَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: إيْ ورَبِّ هذا المَسْجِدِ.

الراوي : سفيان بن أبي زهير الأزدي المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1576 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (3325) 184769

[صحيح البخاري] (3/ 103) :

2322 - حدثنا معاذ بن فضالة: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أمسك كلبا، فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط، إلا كلب حرث أو ماشية قال ابن سيرين وأبو صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إلا كلب غنم أو حرث أو صيد.

وقال أبو حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كلب صيد أو ماشية.

صحيح مسلم (3/ 1203 ت عبد الباقي) :

57 - (1575) وحدثني أبو الطاهر وحرملة.

قالا: أخبرنا ابن وهب.

أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ،

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال (من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان، كل يوم).

وليس في حديث أبي الطاهر: ولا أرض.