كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويَغتسِلُ بالصاعِ.

الدلالات الموضوعية:# طهارة - بعض أحكام المياه# طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل# وضوء - الإسراف في الوضوء
المصدر: تخريج المسند لشعيب، شرح ابن ماجه لمغلطاي، صحيح النسائي
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: علاء الدين مغلطاي، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (347)، وابن ماجه (268)، وأحمد (25015) به.أخرجه النسائي (347)، وابن ماجة (268)، وأحمد (25015) واللفظ لهم.أخرجه أبو داود (92) باختلاف يسير، والنسائي (347)، وابن ماجه (268)، وأحمد (25015) واللفظ لهم

الشرح والتوضيح

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَغْتَسِلُ بالصَّاعِ ويَتَطَهَّرُ بالمُدِّ.

وفي حَديثِ ابْنِ حُجْرٍ، أوْ قالَ: ويُطَهِّرُهُ المُدُّ.

الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 326 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] نَهَتِ الشَّريعةُ عنِ الإسرافِ، وتَوعَّدَ اللهُ تَعالَى المُبذِّرينَ، والإسرافُ يَكونُ في كلِّ ما زادَ عن حاجةِ الإنسانِ، ولو كانَ ذلك في الماءِ، فعَلى المَرءِ المُسلِمِ أن يَقتصِدَ في استخدامِه للماءِ، حتَّى عندَ الغُسلِ أوِ الوُضوءِ.

وفي هذا الحَديثِ يَروي الصَّحابيُّ سَفينةُ مَولى رسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغتسِلُ منَ الجَنابةِ بالصَّاعِ، والصَّاعُ: أربعةُ أمدادٍ، والمُدُّ مِقدارُ ما يَملأُ الكَفَّينِ، والصَّاعُ: يُساوي ثمانيةَ أرطالٍ، والرِّطلُ بالمقاديرِ الحديثةِ يُقدَّرُ بحسَبِ اختلافِ العُلماءِ؛ فقيلَ: إنَّه حَوالَي 380 جرامًا، أي: أقلَّ من نِصفِ لترٍ، وقيلَ: إنَّه يَزِنُ 538 جرامًا، أي: أكثرَ من نِصفِ لترٍ قليلًا، «ويَتطهَّرُ بالمُدِّ»، أي: يَتوَضَّأُ بمِقدارِ ما يَملأُ الكَفَّينِ مِنَ الماءِ، وهذا إخْبارٌ عنِ القَدرِ الذى كانَ يَكفيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا أنَّه لا يَجوزُ ما زادَ على ذلك، وإنَّما يَختلِفُ الناسُ في ذلك؛ فمِنَ النَّاسِ مَن لا يَستطيعُ تَحقيقَ الوُضوءِ والغُسلِ على وَجهِه إلَّا بأكثرَ من ذلك، ولكن يَنبغي على كلِّ حالٍ عدَمُ الإسرافِ في الماءِ.

وهذا من حُسنِ استخدامِ المَواردِ، وتَعظيمِ الفائدةِ منها بحُسنِ التَّصرُّفِ فيها بقَدرِ الحاجَةِ.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 23) 92- حدثنا محمد بن كثير، حدثنا همام، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد))، قال أبو داود: رواه أبان، عن قتادة، قال: سمعت صفية.

[سنن النسائي] (1/ 180) ‌347- أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن قتادة، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع)).

[سنن ابن ماجه] (1/ 99 ) ‌268- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع)).

[مسند أحمد] (41/ 472 ط الرسالة) ((‌25015- حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، قال: قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع)).

---

سنن النسائي (1/ 180) 347 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال: حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان، عن قتادة، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع

[سنن ابن ماجه] (1/ 99) 268 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع

[مسند أحمد] (41/ 472) 25015 - حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، قال: قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع

أحاديث ذات صلة