رُؤيا المُسلِمِ جُزءٌ من سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا منَ النُّبوَّةِ.
أخرجه البخاري (6987)، ومسلم (2264) باختلاف يسير
من رآني في المنامِ فقد رآني ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بي ، وقال : رؤيا المسلمِ جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ الراوي : أنس بن مالك المحدث : أبو نعيم المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم: 2/375 خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت التخريج : أخرجه البخاري (6994) باختلاف يسير، ومسلم (2264) مختصراً بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لم يَبْقَ مِن النُّبوَّةِ بعدَ انقطاعِ الوحيِ إلَّا مُبشِّراتٌ تَتمثَّلُ في رُؤًى يَراها المُؤمِنون، فيَستبشِرون بها أو يَحْذَرون.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "مَن رآني في المنامِ فقدْ رآني؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَتمثَّلُ بي"، أي: مَن رآني في المنامِ على الهيئةِ والوصْفِ المعروفِ، فإنَّه يكونُ قدْ رآهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حقيقةً؛ لأنَّ الشَّيطانَ لا يُمكِنُه التَّشبُّهُ بِصُورتِه، وهذا مِن حِفْظِ اللهِ لِنبيِّه حتَّى بعدَ مَوتِه، "وقال: رُؤيَا المُسلِمِ جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ"، أي: إنَّ النُّبوَّةَ قد قُسِّمَت سِتًّا وأربعينَ جُزءًا، وجُعِلَتِ الرُّؤى جُزءًا مِن تلك الأجزاءِ، فالرُّؤى للعِبادِ بمَثابةِ الوحيِ الَّذي يُوحِي اللهُ به إلى أنبيائِه، وهي تَختلِفُ باختلافِ مَراتبِ الأشخاصِ في الكَمالِ والنَّقصِ وما بيْنهما.
[صحيح البخاري] (9/ 30) 6987- حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة)).
[صحيح مسلم] (4/ 1774 ) ((7- (2264) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار.
قالا: حدثنا محمد بن جعفر وأبو داود.
ح وحدثني زهير بن حرب.
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.
كلهم عن شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ (واللفظ له).
حدثنا أبي.
حدثنا شعبة عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن عبادة بن الصامت .
قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة)).
[صحيح مسلم] (4/ 1774 ) ((7- م- (2264) وحدثنا عبيد الله بن معاذ.
حدثنا أبي.
حدثنا شعبة عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
مثل ذلك)).