- طاعةُ المرأةِ ندامَةٌ

الدلالات الموضوعية:# نكاح - عشرة النساء# نكاح - مشورة النساء وطاعتهم# رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة# نكاح - شؤم المرأة# أقضية وأحكام - رد أمر السفيه والضعيف العقل# أقضية وأحكام - ولاية الصبي والمرأة وغيرهما
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي، ضعيف الجامع، السلسلة الضعيفة، الجامع الصغير، النوافح العطرة
الراوي: زيد بن ثابت
المحدث: ابن الجوزي، محمد جار الله الصعدي، السيوطي، الألباني
الحكم:موضوع، ضعيف، لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/262)أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/262)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/272)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 262) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا محمد بن شعيب الحراني قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة المرأة ندامة.

وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 272) :

فأما حديث زيد فأنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا ابن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائقى عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌طاعة ‌المرأة ندامة "...

هذان حديثان لا يصحان.

أما حديث زيد ففيه عنبسة.

قال يحيى: ليس بشئ، وقال ابن حبان:

هو صاحب أشياء موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا بعثمان بن عبد الرحمن.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 262) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا محمد بن شعيب الحراني قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة المرأة ندامة.

وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 272) :

فأما حديث زيد فأنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا ابن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائقى عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌طاعة ‌المرأة ندامة "...

هذان حديثان لا يصحان.

أما حديث زيد ففيه عنبسة.

قال يحيى: ليس بشئ، وقال ابن حبان:

هو صاحب أشياء موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا بعثمان بن عبد الرحمن.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 262) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا محمد بن شعيب الحراني قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة المرأة ندامة.

وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 262) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا محمد بن شعيب الحراني قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة المرأة ندامة.

وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 272) :

فأما حديث زيد فأنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا ابن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائقى عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌طاعة ‌المرأة ندامة "...

هذان حديثان لا يصحان.

أما حديث زيد ففيه عنبسة.

قال يحيى: ليس بشئ، وقال ابن حبان:

هو صاحب أشياء موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا بعثمان بن عبد الرحمن.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 262) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال ثنا محمد بن شعيب الحراني قال ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة المرأة ندامة.

وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث وهو منكر الحديث.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 272) :

فأما حديث زيد فأنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا ابن عدي حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائقى عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌طاعة ‌المرأة ندامة "...

هذان حديثان لا يصحان.

أما حديث زيد ففيه عنبسة.

قال يحيى: ليس بشئ، وقال ابن حبان:

هو صاحب أشياء موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا بعثمان بن عبد الرحمن.

أحاديث ذات صلة