لمَّا تزوَّجَ عليٌّ فاطمةَ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِها شيئًا ، قالَ : ما عندي شيءٌ ، قالَ : أينَ درعُكَ الحطميَّةُ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (750) واللفظ له، وأحمد (2516) باختلاف يسير.أخرجه أحمد (2510)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 112) واللفظ لهما، والحاكم (2494) باختلاف يسير.أخرجه أبو داود (2125) واللفظ له، والنسائي (3376)أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير

شَكَّ النَّاسُ يَومَ عَرَفَةَ في صَوْمِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَبَعَثْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَرَابٍ فَشَرِبَهُ.

الراوي : أم الفضل بنت الحارث المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1658 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1123)، وأحمد (26883)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (3236) باختلاف يسير.

كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَتحرَّوْنَ أفعالَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأحوالَه، ويَتعلَّمونَ منه مَناسِكَ الحَجِّ والعُمرةِ لِيَقتَدوا به.

وفي هذا الحَديثِ تَحكي أُمُّ الفَضلِ بِنتُ الحارِثِ، زَوجُ العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم شَكُّوا يَومَ عَرفةَ في صَومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل صام ذلك اليَومَ -لِكَثرةِ ما وَرَدَ في فَضلِ صِيامِه مِنَ الأحاديثِ- أو أفطَرَ؟! وكان ذلك في حَجَّةِ الوَداعِ في السَّنةِ العاشِرةِ مِنَ الهِجرةِ.

فبعَثَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِشَرابٍ، إناءٍ مِن لَبَنٍ، فشَرِبَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو واقِفٌ على جَبلِ عَرَفاتٍ، وعِندَ ذلك تَأكَّدَتْ رَضيَ اللهُ عنها، وتَأكَّدَ النَّاسُ مِن إفطارِه، وذلك لِيَتقَوَّى في هذا اليَومِ الفَضيلِ على الدُّعاءِ والعِبادةِ.

وفي الحَديثِ: جَوازُ الأكلِ والشُّربِ في المَحافِلِ.

وفيه: قَبولُ الهَديَّةِ مِنَ النِّساءِ، ولم يَسألْها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ كان مِن مالِها أو مِن مالِ زَوجِها؛ لِأنَّ مِثلَ هذا القَدْرِ لا يُشاحِحُ النَّاسُ فيه.

وفيه: أنَّ الواقِفَ بعَرفةَ الأوْلى له الفِطرُ.

[مسند أحمد] (4/ 308 ط الرسالة) ((‌2510- حدثني عبد الجبار بن محمد- يعني الخطابي-، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس : أن رجلا خرج فتبعه رجلان، ورجل يتلوهما، يقول: ارجعا، قال: فرجعا، قال: فقال له: إن هذين شيطانان، وإني لم أزل بهما حتى رددتهما، فإذا أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقرئه السلام، وأعلمه أنا في جمع صدقاتنا، ولو كانت تصلح له، لأرسلنا بها إليه.

قال: (( فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك عن الخلوة)).

[دلائل النبوة للبيهقي] (7/ 112) (([ (2) ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا علي بن معبد، قال

حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال

خرج رجل من خيبر فاتبعه رجلان، وآخر يتلوهما، يقول: ارجعا، حتى أدركهما، فردهما، ثم لحق الأول، فقال: إن هذين شيطانان، وإني لم أزل بهما، حتى رددتهما عنك، فإذا أتيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقرئه السلام، وأخبره أنا في جمع صدقاتنا.

ولو كان يصلح لنا لبعثنا إليه، فلما قدم الرجل، وحدثه فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ‌عن ‌الخلوة)).

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 111) ‌2494- حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: خرج رجل من خيبر فتبعه رجلان ورجل يتلوهما يقول: ارجعا حتى أدركهما فردهما، ثم قال: إن هذين شيطانان، فاقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام، وأعلمه أنا في جمع صدقاتنا، لو كانت تصلح له لبعثنا بها إليه.

قال: فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم حدثه ((فنهى عند ذلك عن الخلوة)) هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ((.