افترضَ اللَّهُ الصَّلاةَ علَى لسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضرِ أربعًا وفي السَّفرِ رَكعتَينِ

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (687)، وأبو داود (1247)، والنسائي (456)، وابن ماجه (1068) واللفظ له، وأحمد (2177)

فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ علَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الحَضَرِ أَرْبَعًا، وفي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وفي الخَوْفِ رَكْعَةً.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 687 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري التَّيسِيرُ والتَّخْفيفُ مِن مَحاسِنِ الشَّريعةِ الإسْلاميَّةِ السَّمْحةِ؛ فقدْ جعَلَ اللهُ تعالَى فيها الرُّخَصَ للمُسلِمينَ؛ حتَّى لا يَقَعُوا في مَشَقَّةٍ تَضرُّهُم أو تُكلِّفُهم ما لا يُطيقُونَ، ومِن هذِه الرُّخَصِ: قَصْرُ الصَّلاةِ في السَّفَرِ والحَرْبِ.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: «فرَضَ اللهُ الصَّلاةَ على لِسانِ نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ» بوَحيٍ منَ اللهِ تعالى، فكانتْ «في الحضَرِ أربعًا»، أي: الصَّلاةُ الرُّباعيَّةُ: الظُّهرُ، والعَصرُ، والعِشاءُ، «وفي السَّفَرِ ركعتَينِ»؛ فتُخفَّفُ الصَّلاةُ الرُّباعيَّةُ إلى رَكعتَينِ فقط حالَ السَّفرِ، وفرَضَ «في الخَوفِ ركعةً» واحدةً، وصلاةُ الخوفِ هي الصَّلاةُ المكتوبةُ يَحضُرُ وقتُها والمسلِمونَ في مُقاتَلةِ العَدوِّ، وحِراسةِ الثُّغورِ ونحوِها، وظاهرُ الحديثِ يدُلُّ على أنَّ صلاةَ الخوفِ تكونُ رَكعةً عندَ اشْتِدادِ الخوفِ والحربِ، قيلَ: المرادُ برَكعةِ الخَوفِ أنَّهُ يُصلِّي رَكعةً معَ الإمامِ ورَكعةً مُنفرِدًا؛ فإنَّ أكثَرَ ما ورَدَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ صَلاةَ الخوفِ تكونُ رَكعتَينِ على هَيْئاتٍ مُختلفةٍ يرجِعُ حالُ أدائِها لحالةِ العَدوِّ في القُربِ والبُعدِ، ولا تأثيرَ للخَوفِ الشَّديدِ، ولكنْ يُصلُّونَ على حسَبِ الإمْكانِ رَكعتَينِ أيَّ وَجهٍ يوجِّهونَ إليه مُشاةً ورُكبانًا يومِئونَ إيماءً.

[صحيح مسلم] (1/ 479 ) 5- (687) حدثنا يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وأبو الربيع وقتيبة بن سعيد (قال يحيى: أخبرنا.

وقال الآخرون: حدثنا أبو عوانة) عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس ؛ قال

فرض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة

[سنن أبي داود] (2/ 17) 1247- حدثنا مسدد، وسعيد بن منصور، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس ، قال: ((فرض الله تعالى الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة))

[سنن النسائي] (1/ 226) 456- أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: ((فرضت الصلاة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة))

[سنن ابن ماجه] (1/ 339 ) 1068- حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وجبارة بن المغلس، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس ، قال: ((افترض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين))

[مسند أحمد] (4/ 66 ط الرسالة) 2177- حدثنا القاسم بن مالك المزني أبو جعفر، عن أيوب بن عائذ، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس ، قال: إن الله عز وجل فرض الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم: في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة