ليسَ التَّحصيبُ بشيءٍ إنَّما هوَ منزلٌ نزلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم
أخرجه الترمذي (922) ومسلم (1312)، واللفظ لهما، وأحمد (1925) باختلاف يسير.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، قالَ: ليسَ التَّحْصِيبُ بشيءٍ، إنَّما هو مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1766 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1312) لقدْ رافَقَ الصَّحابةُ الكرامُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرِه لحَجَّةِ الوداعِ ذَهابًا وإيابًا، ونَقَلوا لنا كلَّ أفعالِه، وبيَّنوا ما كان منها مِن مَناسكِ الحجِّ، وما لم يكُنْ منها.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ ابنُ عبَّاسٍ أنَّ التَّحصيبُ ليس بشَيءٍ مِن مَناسِكِ الحجِّ، والتَّحصيبُ هو نُزولُ المُحصَّبِ، وهو الأبطَحُ، وهو وادٍ متَّسِعٌ بيْن مكَّةَ ومِنًى بَينَ الجبلَيْنِ إلى المقابِرِ؛ سُمِّيَ به لاجتماعِ الحَصْباءِ فيه بِحَمْلِ السَّيلِ إليه، ويُسمَّى الآنَ الجَعفريَّةَ، وهي تابعةٌ لمَنطقةِ الجُمّيزةِ، وقد نَزَلَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّفرِ الآخِرِ مِن مِنًى -وهو اليومُ الثَّالثُ مِن أيَّامِ التَّشريقِ- ليَجتمِعَ فيه الناسُ، وليَستويَ في ذلك البَطيءُ والمُعتدِلُ، ويكونُ مَبيتُهم وقيامُهم في السَّحَرِ، ورَحيلُهم بأَجْمَعِهم إلى المدينةِ.
سنن الترمذي (3/ 254) 922 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس قال: ليس التحصيب بشيء، إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التحصيب: نزول الأبطح ": هذا حديث حسن صحيح
[صحيح مسلم] (2/ 952 ) :
(1312) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة (واللفظ لأبي بكر) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
ليس التحصيب بشيء.
إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم
[مسند أحمد] (3/ 402 ط الرسالة) :
1925 - حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: ليس المحصب بشيء، إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم