ناوَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دَلوًا من ماءِ زمزمَ، فَشربَ وَهوَ قائمٌ

الدلالات الموضوعية:# حج - الشرب من زمزم# أشربة - شرب زمزم# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# أشربة - شرب الماء واقفا# أشربة - الشرب قائما أو راكبا
المصدر: تخريج مشكل الآثار، نخب الافكار
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: العيني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، [ورد] من طريقين صحيحين

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1637) بلفظ مقارب مختصراً، ومسلم (2027) باختلاف يسيرأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

سَقَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وهو قَائِمٌ قالَ عَاصِمٌ: فَحَلَفَ عِكْرِمَةُ ما كانَ يَومَئذٍ إلَّا علَى بَعِيرٍ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1637 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1637)، ومسلم (2027) نَقَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم ما رَأوْه مِن أفعالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأقوالِه في حَجَّةِ الوَداعِ.

وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه سَقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ماءِ زَمزَمَ، فشَرِبَ مِن ذلك الماءِ وهو قائِمٌ.

ثم يَحكي عاصِمٌ، أحَدُ رُواةِ الحَديثِ، أنَّ عِكرِمةَ، مَولى ابنِ عبَّاسٍ، حَلَفَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان راكِبًا بَعيرَه عِندَما شَرِبَ.

قيل: إنَّ حَلِفَ عِكرِمةَ مِن قَبيلِ ما عَلِمَ مِن نَهيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الشُّربِ قائمًا، وأيضًا فإنَّ كَلامَ عِكرِمةَ له وَجهٌ يَستقيمُ مِن لَفظِ الحَديثِ؛ وهو أنَّ الرَّاكبَ على بَعيرٍ إذا وَقَفَ على شَيءٍ فإنَّه يُقالُ له: قائِمٌ، ويُقالُ له: واقِفٌ، بمَعنى أنَّه كان راكبًا عليها، وهي قائمةٌ، وعليه فقد لا يُفيدُ الحَديثُ ما دَلَّ عليه ظاهِرُه مِن أنَّه شَرِبَ قائمًا على رِجلَيْه، بل قد يكونُ جالِسًا على بَعيرِه.

ولكِنْ وَرَدَ في صَحيحِ البُخاريِّ أنَّ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه شَرِبَ قائمًا، وقال: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ كما رَأيْتُموني فَعَلتُ.

وهذا قَولٌ صَريحٌ في شُربِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمًا على رِجلَيْه، ولَعلَّ ذلك لِبَيانِ الجَوازِ.

وفي الحَديثِ: جَوازُ الشُّربِ قائمًا.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (2/ 156) ‌1637- حدثنا محمد، هو ابن سلام: أخبرنا الفزاري، عن عاصم، عن الشعبي: أن ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال: ((سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم، فشرب وهو قائم.

قال عاصم: فحلف عكرمة: ما كان يومئذ إلا على بعير)).

[صحيح مسلم] (3/ 1602 ) ((118- (‌2027) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير.

حدثنا سفيان عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس ؛

أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم، من دلو منها، وهو قائم)).

أحاديث ذات صلة