مَن صلَّى البَرْدَيْنِ دخَل الجنَّةَ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - صلاة العصر# صلاة - صلاة الصبح# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# صلاة - المحافظة على صلاة العصر# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها# صلاة - فضل صلاة العصر والصبح# صلاة - فضل صلاة الصبح
المصدر: صحيح مسلم، صحيح الجامع، جامع العلوم والحكم، تخريج صحيح ابن حبان
الراوي: أبو موسى الأشعري، عمارة بن روبية الثقفي، -
المحدث: ابن رجب، مسلم، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، [صحيح]، إسناده صحيح على شرط الشيخين

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان (1739)، الدولابي في ((الأسماء والكنى)) (668) واللفظ لهماأخرجه البخاري (574)

الشرح والتوضيح

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ، الراوي : أبو موسى الأشعري المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 574 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (635) فضَّلَ الله عزَّ وجلَّ بحِكمتِه بعضَ العِباداتِ على بعضٍ؛ لِما تتميَّزُ به، وجعَلَها سَببًا لدُخولِ الجنَّةِ، ومِن تِلك الأعمالِ ما ذَكَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ عن فَضلِ صَلاتَيِ البَرْدَيْنِ، وهُما الفَجرُ والعَصرُ، وسُمِّيَتا بهذا الاسمِ؛ لأنَّهما يَقعانِ في وقتِ إبرادِ الجَوِّ وتلَطُّفِه في الصَّباحِ حيثُ تَظهرُ رُطوبةُ الهواءِ وبُرودَتُه، وعندَ العصرِ حيثُ يَظهرُ انكِسارُ حرارةِ النَّهارِ والدُّخولُ في وقتِ اعتدالِ الجَوِّ، حيثُ بَيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن صلَّى هاتَينِ الصَّلاتَينِ بِحقِّهِما دخَلَ الجنَّةَ.وخصَّ هنا الفَجرَ والعصرَ؛ لأنَّ الفَجرَ يكونُ عندَ لذَّةِ النَّومِ، والعصرَ يكونُ عندَ اشتِغالِ الإنسانِ بعَملِه، فمَن حافَظَ عليهِما كان مِن بابِ أَوْلى أنْ يُحافِظَ على بقيَّةِ الصَّلواتِ.

وقيل: إنَّما خُصَّتَا بالذِّكْرِ والتأكيدِ؛ لفَضْلِهما باجتِماعِ مَلائكةِ اللَّيلِ وملائكةِ النَّهارِ فيهما، وتعاقُبِهم وصُعودِهم إلى السَّماءِ فيُخبِرون اللهَ بأحوالِ العِبادِ وهو أعلَمُ بهم؛ فالأَولى أن يَكونَ العبدُ على طاعةٍ في هذَينِ الوقتَينِ لِيَفوزَ بالجَنَّةِ، وقد قال تعالى مِصْداقًا لذلك: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق: 39] .وفي الحديثِ: فَضلُ المحافَظةِ على صَلاتَيِ الفَجرِ والعصرِ.وفيه: عِظَمُ أجرِ العِبادةِ وقْتَ التَّشاغُلِ والغَفلةِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (1/ 119) 574- حدثنا هدبة بن خالد قال: حدثنا همام: حدثني أبو جمرة، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من صلى البردين دخل الجنة)).

وقال ابن رجاء: حدثنا همام، عن أبي جمرة: أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا

صحيح مسلم (2/ 114) :

215 - (635) وحدثنا هداب بن خالد الأزدي ، حدثنا همام بن يحيى ، حدثني أبو جمرة الضبعي ، عن أبي بكر ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى البردين دخل الجنة .

صحيح مسلم (2/ 114) :

215 - (635) حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا بشر بن السري (ح) قال.

وحدثنا ابن خراش ، حدثنا عمرو بن عاصم قالا جميعا: حدثنا همام بهذا الإسناد، ونسبا أبا بكر فقالا: ابن أبي موسى‌‌ .

---

[صحيح البخاري] (1/ 119) 574- حدثنا هدبة بن خالد قال: حدثنا همام: حدثني أبو جمرة، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من صلى البردين دخل الجنة)).

وقال ابن رجاء: حدثنا همام، عن أبي جمرة: أن أبا بكر بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا

أحاديث ذات صلة