كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينامُ وَهوَ جُنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً

الدلالات الموضوعية:# طهارة - جواز النوم على جنابة# غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل# طهارة - البقاء على جنابة# طهارة - أحكام الجنب وآدابه# غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة# غسل - موجبات الغسل# غسل - غسل الجنابة
المصدر: سنن أبي داود، تخريج سنن أبي داود، المحرر في الحديث، المقرر على أبواب المحرر، مختصر سنن أبي داود، صحيح أبي داود
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني، شعيب الأرناؤوط، الإمام أحمد، يزيد بن هارون
الحكم:ليس بصحيح، صحيح دون قولها: "من غير أن يمس ماء" فشاذ، صحيح، وهم، هذا الحديث وهم، ليس صحيحا

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (228) واللفظ له، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135)أخرجه أبو داود (228)، والبغوي في ((شرح السنة)) (268) واللفظ لهما، وابن ماجه (583)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، ومسلم (739) بمعناه.

الشرح والتوضيح

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينامُ جُنُبًا ولا يَمَسُّ ماءً الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : أحمد شاكر المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم: 1/87 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (129) واللفظ له تُطلَقُ الجَنابةُ على كلِّ مَن أنزَلَ المنِيَّ أو جامَعَ، وقد شرَعَ الإسلامُ الطَّهارةَ مِن الحدَثِ الأكبَرِ بعدَ الجنابةِ لمباشَرةِ العبادةِ، إلَّا أنَّ الجنابةَ لا تَمنَعُ مِن مُباشَرةِ سائرِ شُؤونِ الحياةِ.

وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ جُنبًا ولا يَمَسُّ ماءً"، أي: كان لا يَمَسُّ الماءَ بقَصْدِ الاغْتِسالِ أو الوُضوءِ، وقد حُمِلَ هذا الحديثُ على معنًى آخَرَ؛ وهو أنَّ المرادَ أنَّه كان في بعضِ الأوقاتِ لا يمَسُّ ماءً أصلًا؛ لبَيانِ مشروعيةِ ذلك؛ إذ لو واظَبَ عليه لَتُوهِّمَ وُجوبُه، وورَدَ عنه -كما عندَ النَّسائيِّ-: "أنَّه كان إذا أراد أنْ يَنامَ وهو جُنبٌ توضَّأَ، وإذا أراد أنْ يَأكُلَ غسَلَ يَدَه.

وذلك كلُّه مِن الرُّخَصِ والتَّيسيراتِ الشرعيَّةِ على المسلِمينَ التي وضَّحَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَمَلِه( ).

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 58) 228- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء))، قال أبو داود: حدثنا الحسن بن علي الواسطي، قال: سمعت يزيد بن هارون، يقول: ((هذا الحديث وهم)) يعني حديث أبي إسحاق

[سنن الترمذي] (1/ 202) 118- حدثنا هناد قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء))

سنن النسائي الكبرى (5/ 332) 9052- أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء

[سنن ابن ماجه] (1/ 192) 581- حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يجنب ثم ينام ولا يمس ماء حتى يقوم بعد ذلك فيغتسل))

[مسند أحمد] (42/ 65) 25135- حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء))

---

سنن أبي داود (1/ 58) 228 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء، قال أبو داود: حدثنا الحسن بن علي الواسطي، قال: سمعت يزيد بن هارون، يقول: هذا الحديث وهم يعني حديث أبي إسحاق

[شرح السنة - للبغوي] (2/ 35) 268 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز، أنا القاسم بن جعفر الهاشمي، أنا أبو علي اللؤلئي، نا أبو داود، نا محمد بن كثير، نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء

[سنن ابن ماجه] (1/ 192) 583 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجنب، ثم ينام كهيئته، لا يمس ماء قال: سفيان، فذكرت الحديث يوما، فقال لي إسماعيل يا فتى يشد هذا الحديث بشيء

[مسند أحمد] (42/ 65) 25135 - حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء

[صحيح مسلم] (1/ 510) 129 - (739) وحدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي إسحاق، قال: سألت الأسود بن يزيد عما حدثته عائشة ، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: كان ينام أول الليل، ويحيي آخره، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته، ثم ينام، فإذا كان عند النداء الأول - قالت - وثب - ولا والله ما قالت قام - فأفاض عليه الماء - ولا والله ما قالت اغتسل، وأنا أعلم ما تريد - وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة، ثم صلى الركعتين

---

[سنن أبي داود] (1/ 58) 228- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء))، قال أبو داود: حدثنا الحسن بن علي الواسطي، قال: سمعت يزيد بن هارون، يقول: ((هذا الحديث وهم)) يعني حديث أبي إسحاق

[سنن الترمذي] (1/ 202) 118- حدثنا هناد قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء))

سنن النسائي الكبرى (5/ 332) 9052- أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء

[سنن ابن ماجه] (1/ 192) 581- حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يجنب ثم ينام ولا يمس ماء حتى يقوم بعد ذلك فيغتسل))

[مسند أحمد] (42/ 65) 25135- حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة ، قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء))

أحاديث ذات صلة