- يكونُ في هذه الأمَّةِ – أو في أمَّتي – الشكُّ منه – خَسفٌ ، أو مَسخٌ، أو قذفٌ في أهلِ القدَرِ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ# قدر - التكذيب بالقدر# قدر - القدرية# فتن - وقوع المسخ
المصدر: سنن الترمذي
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الترمذي
الحكم:حسن صحيح غريب

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (4061)، والبزار (5953) باختلاف يسير، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1607) بنحوه

الشرح والتوضيح

يَكونُ في هذِهِ الأمَّةِ أو في أمَّتي الشَّكُّ منْهُ خَسفٌ أو مَسخٌ أو قَذفٌ في أَهلِ القدَرِ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2152 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2152) واللفظ له، وابن ماجه (4061) باختلاف يسير، وأحمد (6208) بنحوه النَّافُونَ للقدَرِ مِن أسوأِ النَّاسِ؛ لوصفِهم اللهَ سبحانه وتعالى بنَقصِ العِلمِ، وجَعلِ تلك النَّقيصةِ أمرًا حسَنًا في نظَرِهم، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عن جَزاءِ وعُقوبةِ نُفاةِ القَدرِ، فيقول: "يكونُ في هذه الأمَّةِ- أو في أُمَّتي- الشَّكُّ منه"، أي: الشَّكُّ في اللَّفظينِ: هذه الأمَّة أو في أمَّتي مِن الرَّاوي، "خَسْفٌ"، أي: النُّزولُ في أعماقِ الأرضِ، فخَسْفُ المكانِ إذا ذهَب في الأرضِ، "أو" شكٌّ مِن الرَّاوي، أو تنويعٌ في العقوبةِ "مَسْخٌ"، أي: تغييرٌ في الصُّورةِ؛ كقَلْبِ الإنسانِ إلى قردٍ أو خِنزيرٍ؛ كما حدَث لليهودِ مِن قبلُ، "أو" شكٌّ مِن الرَّاوي، أو تنويعٌ في العقوبةِ "قَذْفٌ"، أي: رَمْيٌ بالحجارةِ؛ كما حدَث لقومِ لُوطٍ "في أهلِ القدَرِ"، أي: تلك الأشياءُ أو أحدُها سيكونُ لِمَن يُكذِّبُ بالقَدَرِ، فيَنفُون عِلمَ اللهِ بما سيحدُثُ في المستقبَلِ.

وفي الحديثِ: بيانُ العُقوبةِ الشَّديدةُ لِمَن يُكذِّبُ بالقَدَرِ.

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 456) :

2152 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: أخبرني أبو صخر، قال: حدثني نافع، أن ابن عمر جاءه رجل فقال: إن فلانا يقرأ عليك السلام، فقال له: إنه بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون في هذه الأمة أو في أمتي - الشك منه - ‌خسف ‌أو ‌مسخ أو قذف في أهل القدر: هذا حديث حسن صحيح غريب وأبو صخر اسمه: حميد بن زياد

سنن ابن ماجه (2/ 1350 ت عبد الباقي) :

‌4061 - حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: حدثنا أبو صخر، عن نافع، أن رجلا أتى ابن عمر ، فقال: إن فلانا يقرئك السلام، قال: إنه بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: يكون في أمتي أو في هذه الأمة مسخ، وخسف، وقذف ، وذلك في أهل القدر

[مسند البزار = البحر الزخار] (12/ 231) :

‌5953- حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا حيوة، عن حميد بن صخر، عن نافع، عن ابن عمر ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف ويكون ذلك في أهل القدر.ولا نعلم أسند يزيد بن أمية، ولا حميد بن صخر، عن نافع، إلا هذا الحديث الذي ذكرناه عنه.

[الإبانة الكبرى - ابن بطة] (4/ 154) :

‌1607 - حدثنا أبو بكر محمد بن بكر قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني أبو صخر حميد بن زياد، عن نافع، قال: بينا نحن عند ابن عمر قعود، إذ جاءه رجل فقال: إن فلانا يقرأ عليك السلام، لرجل من أهل الشام، فقال ابن عمر: إنه بلغني أنه قد أحدث حدثا، فإن كان كذلك، فلا تقرأ عليه السلام، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سيكون في أمتي مسخ وخسف وهما في الزندقية والقدرية

أحاديث ذات صلة