أنَّ عبداللَّه بنَ عُمرَ ، كانَ يرملُ الثَّلاثَ ، ويمشي الأربعَ ، ويَزعُمُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَفعلُ ذلِكَ

الدلالات الموضوعية:# حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع# عمرة - أعمال العمرة# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# حج - الطواف والرمل# حج - مناسك الحج
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: نافع مولى ابن عمر
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (2943) ، وأحمد (4618) ، والبيهقي (9271) واللفظ لهم .

الشرح والتوضيح

عن كثير بن جمهان قال: رأيتُ ابنَ عمرَ يمشي بينَ الصَّفا والمروةِ فقالَ إن أمشي فقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمشي وإن أسعى فقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ يسعى الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2976 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي (2976) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1904)، والترمذي (864) باختلاف يسير.

وأصله في صحيح البخاري (1604)، ومسلم (1261) كان عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما يَحرِصُ كلَّ الحِرصِ على أن يتَّبِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في كلِّ شيءٍ، وفي هذا الحديثِ يقولُ كثيرُ بنُ جَهْمانَ: "رأَيْتُ ابنَ عُمَرَ يمشي في المسعى"، أي: يمشي في الموضعِ الَّذي يكونُ فيه إسراعٌ، وهو بطنُ الوادي بين العَلَمينِ الأخضَرينِ، فقلتُ له: "أتمشي في السَّعيِ بين الصَّفا والمَرْوةِ؟ "، أي: يتعجَّبُ له أنَّه لا يَسعى مِثلَ النَّاسِ، والسَّعيُ هو المشيُ السَّريعُ قليلًا، أو الجريُ الخفيفُ، والهَرْولةُ، فقال له ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "لئِنْ سعَيْتُ فقد رأَيْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَسعَى، ولئن مشَيْتُ لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يمشي"، أي: رأَيْتُ النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فعَل الأمرينِ؛ فسَعْيُه ومَشْيُه ما هو إلَّا اتِّباعٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في سَعْيِه ومَشْيِه بين الصَّفا والمروةِ، وقيل: إنَّ مَشْيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في المَسعَى ربَّما كان لزحامٍ، حينما لم يُمكِنْه السَّعيُ.

أحاديث ذات صلة