عن مسروقٍ قال : قُلتُ لعائشةَ متى كان يوترُ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت كلُّ ذلك قد فعلَ أوترَ أوَّلَ الليلِ ووسطَه وآخرَه ولكن انتهى وِترُه حين مات إلى السَّحَرِ

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام# تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر# تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل# تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم# تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
المصدر: صحيح أبي داود
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (996)، ومسلم (745)، وأبو داود (1435) واللفظ له، والترمذي (456)، والنسائي (1681)، وأحمد (24759)

الشرح والتوضيح

كُلَّ اللَّيْلِ أوْتَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانْتَهَى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 996 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (745)، وأحمد (24188) باختلاف يسير.

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ في صَلاةِ اللَّيلِ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحرِّضُ على صَلاةِ الوِترِ، ويُرغِّبُ في أنْ تَكونَ آخِرُ صَلاةِ المصلِّي وِترًا.

وفي هذا الحديثِ تُوضِّحُ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها هَدْيَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الوِتْرِ، وكانت أُمُّ المُؤمِنينَ عائشةُ أدرَى الناسِ بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اللَّيلِ؛ فهي زَوجتُه، وترَى ما لا يَراهُ الناسُ مِن صَلاتِه في اللَّيلِ، وتَعلَمُ أوقاتَها، وعدَدَ ركَعاتِها، وهَيْئتَها، وغيرَ ذلك، فأخْبَرَت أنَّه قد اختَلَفَ وَقتُ صَلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلوِترِ؛ فمَرَّةً في أوَّلِ اللَّيلِ، ومرَّةً في وسَطِه، ومرَّةً في آخِرِه، وهذا مِن التَّيسيرِ والتَّوسيعِ على الأُمَّةِ؛ فصَلاةُ الوِترِ يُمكِن أنْ تُؤدَّى في أيِّ وقتٍ كان مِن اللَّيلِ، ولكنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «انْتَهَى وِتْرُه إلى السَّحَرِ»، فكان آخِرُ أمْرِه وما استقرَّ عليه: هو أنْ يُصلِّيَ الوِترَ عندَ وَقتِ السَّحَرِ، وهو قبْلَ طُلوعِ الفَجرِ.

وأقلُّ صَلاةِ الوتْرِ رَكعةٌ أو ثَلاثُ ركَعاتٍ.

وفي الحَديثِ: بَيانُ أنَّ صلاةَ الوِتْرِ مُمتدَّةُ الوقتِ إلى ما قبْلَ الفَجرِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (2/ 25) 996- حدثنا عمر بن حفص قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الأعمش قال: حدثني مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: ((كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهى وتره إلى السحر)).

[صحيح مسلم] (1/ 512 ) ((136- (‌745) وحدثنا يحيى بن يحيى.

أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي يعفور (واسمه واقد، ولقبه وقدان).

ح وحدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب.

قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش.

كلاهما عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة .

قالت

من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فانتهى وتره إلى السحر)).

137- (745) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب.

قالا: حدثنا وكيع عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عائشة .

قالت

من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

من أول الليل وأوسطه وآخره.

فانتهى وتره إلى السحر.

138- (745) حدثني علي بن حجر.

حدثنا حسان (قاضي كرمان) عن سعيد بن مسروق، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة .

قالت.

كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فانتهى وتره إلى آخر الليل.

[سنن أبي داود] (2/ 66) ‌1435- حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: قلت لعائشة : متى كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ((كل ذلك قد فعل، أوتر أول الليل، ووسطه، وآخره، ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر)).

[سنن الترمذي] (2/ 318) ‌456- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا أبو حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، أنه سأل عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: ((من كل الليل قد أوتر أوله، وأوسطه، وآخره، فانتهى وتره حين مات إلى السحر)): ((أبو حصين اسمه عثمان بن عاصم الأسدي))، وفي الباب عن علي، وجابر، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي قتادة: ((حديث عائشة حديث حسن صحيح، وهو الذي اختاره بعض أهل العلم الوتر من آخر الليل)).

[سنن النسائي] (3/ 230) ‌1681- أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عائشة قالت: ((أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله، وآخره، وأوسطه، وانتهى وتره إلى السحر)).

أحاديث ذات صلة