طعامُ البخيلِ داءٌ، وطعامُ الجوَادِ دواءٌ

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - الكرم والجود والسخاء# رقائق وزهد - ذم الشح# صدقة - ذم البخل# أطعمة - أخبث الطعام وأبركه
المصدر: مختصر المقاصد
الراوي: عبدالله بن عمر، [عبدالله بن عمر]
المحدث: ضعيف جدا ، وقيل : موضوع، الزرقاني
الحكم:ضعيف جدا ، وقيل : موضوع

بيانات التخريج:

غير متوفر: التخريجأخرجه الخطيب في ((البخلاء)) (ص51)، والديلمي في ((الفردوس)) (3954) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

البخلاء للخطيب البغدادي (ص51) :

22 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار النيسابوري بالبصرة، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سهل الفارسي، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين بن سعيد الجهني.

ح أنبأنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي، قال: حدثنا صدقة بن علي بن محمد بن المؤمل التميمي الموصلي، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن واقد التنوخي ببيروت، قالا: حدثنا بكر بن سهل، زاد النيسابوري: ابن إسماعيل، ثم اتفقا الدمياطي، حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي.

ح وأنبأنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار بن المثنى الإستراباذي ببيت المقدس، حدثنا أبي، حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا حبوش بن رزق الله المصري، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا مالك، زاد التنوخي: ابن أنس، ثم اتفقوا، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طعام السخي دواء، وقال التنوخي: شفاء، وطعام الشحيح داء ".

أحاديث ذات صلة