غَيِّروا الشيبَ، ولا تشبَّهوا اليهودَ.

الدلالات الموضوعية:# زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال# زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه# طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد# عقيدة - من أمر بمخالفتهم# إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (5073)، وأبو يعلى (5678)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3679)

الشرح والتوضيح

غَيِّروا الشيبَ ، ولا تشبَّهوا اليهودَ.

الراوي : الزبير بن العوام المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5089 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي (5074)، وأحمد (1415) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يأمُر بمُخالفةِ اليهودِ وتركِ مُشابهَتِهم، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "غَيِّروا الشَّيبَ"، أي: بَدِّلوا شَكْلَه وورَد أنَّ الصَّبغَ يَكونُ بالحِنَّاءِ وما في مَعْناها، والمرادُ بالشَّيبِ: الشَّعرُ الأبيضُ الَّذي يَعُمُّ شَعرَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، "ولا تشَبَّهوا باليهودِ"، أي: خالِفوهم واترُكوا صَبْغَها.

وقد ورَدتْ أحاديثُ أخرى عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالنَّهيِ عن تَغييرِ الشَّيبِ، وليس بينها وبين أحاديث الأمر بتغييرِه تناقضٌ، بل الأمرُ بالتَّغييرِ لِمَن شَيبُه كشَيبِ أبي قُحافةَ، أي: كثيفٌ واضحٌ، والنَّهيُ لِمَن له شمطٌ فقط، والشَّمطُ: ظُهورُ بعضِ الشَّعراتِ البِيضِ، واختِلافُ السَّلفِ في فِعْلِ الأمرَينِ بحسَبِ اختلافِ أحوالِهم في ذلك، مع أنَّ الأمرَ والنَّهيَ في ذلك ليس للوجوبِ بالإجماعِ؛ ولهذا لم يُنكِرْ بعضُهم على بعضٍ

أحاديث ذات صلة