بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَكْرًا ، فأتيتُه أتقاضاه ، فقال : أجل ، لا أقضيكها إلا نَجِيبَةً ، فقضاني ، فأحسنَ قضائي ، وجاءه أعرابيٌّ يتقاضاه سِنَّه ،فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أعطوه سِنًّا.

فأعطوه يومئِذً جَمَلًا ، فقال : هذا خيرٌ مِن سِنِّي ، فقال خيرُكم خيرُكم قضاءً.

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي# بيوع - التساهل والتسامح في البيع# تجارة - الحث على التجارة# قرض - حسن التقاضي والقضاء
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: العرباض بن سارية
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (17149)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 346) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (894)، والبزار (4200) بنحوه مختصرا.

الشرح والتوضيح

كانَ لِرَجُلٍ علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَيْنٌ، فَهَمَّ به أصْحَابُهُ، فَقالَ: دَعُوهُ؛ فإنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا، وقالَ: اشْتَرُوا له سِنًّا، فأعْطُوهَا إيَّاهُ، فَقالوا: إنَّا لا نَجِدُ سِنًّا إلَّا سِنًّا هي أفْضَلُ مِن سِنِّهِ، قالَ: فَاشْتَرُوهَا، فأعْطُوهَا إيَّاهُ؛ فإنَّ مِن خَيْرِكُمْ أحْسَنَكُمْ قَضَاءً.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2606 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (2606)، ومسلم (1601) كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا رَحيمًا، ومُؤدِّبًا رَفيقًا، ومُربِّيًا حَليمًا، فكانَ إذا رَأى خَطأً لا يُعنِّفُ ولا يَزجُرُ ولا يُنفِّرُ، وإذا رَأى صَوابًا مدَحَهُ، وأثْنى عليهِ وشَكَرَ له، وجَزى عليه خَيرًا.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رجُلًا كانَ لَه عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَيْنٌ، فَجاء إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَطلُبُ قَضاءَ الدَّينِ، وأساءَ في طَلَبِه مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنْ غلَّظَ وشدَّدَ في المطالَبةِ -كما في رِوايةِ الصَّحيحينِ-، فَهَمَّ بِه أصْحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَضيَ اللهُ عنهم، أي: أرادوا إيذاءَ هذا الرَّجُلِ بالقوِل أو بالفعلِ، ولكِنَّهم مَنَعوا أنْفُسَهم أدَبًا مَعه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ لهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «دَعوهُ»، أي: اتْرُكوه ولا تَتعرَّضوا له، وهذا مِن حُسنِ خُلقِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكرَمِه، وقوَّةِ صَبْرِه على الجُفاةِ مع قُدرتِه على الانتقامِ منهم، قال: «فَإنَّ لِصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا»، أي: فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَدْ جَعَلَ لِصاحِبِ الحَقِّ -سَواءً كانَ دائِنًا أو مُؤَجِّرًا أو أجيرًا- الحَقَّ في المُطالَبةِ بِحَقِّهِ، شَريطةَ عَدَمِ التَّعَدِّي عَلى غَيرِه.

وكان الدَّينُ جمَلًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه رَضيَ اللهُ عنهم: «اشْتَرُوا لَه سِنًّا»، أي: بَعيرًا مُساويًا لِبَعيرِه في السِّنِّ، فَأَعْطوه إيَّاهُ.

فَلَم يَجِدوا بَعيرًا إلَّا أفضَلَ مِن بَعيرِه في الثَّمنِ والحُسنِ والسِّنِّ.

فَأَمَرَهُم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعْطوه إيَّاه، وأنْ يُسَدِّدوا لَه الدَّينَ بأَفضَلَ مِنه، وأكْثَرَ قِيمةً.

وعلَّلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأمرَ بإعطائِه الأفضلَ بقولِه: «فَإنَّ مِن خَيرِكُم أحْسَنَكم قَضاءً»، أي: فإنَّ أفْضَلَكُم في مُعامَلةِ النَّاسِ، وأكْثَرَكُم ثَوابًا؛ أحْسَنُكم قَضاءً لِلحُقوقِ الَّتي عليه دَينًا أو غَيرَهُ.

وفي الحَديثِ: التَّوكيلُ في قَضاءِ الدَّينِ.

وَفيه: القَرْضُ في الحَيوانِ.

وَفيه: أنَّ مَن عليه دَينٌ مِن قَرضٍ أو غَيرِه لَه أنْ يَرُدَّه بأَجوَدَ مِن الَّذي عليه دونَ أنْ يَشترِطَ المقرِضُ ذلك؛ فذَلِك مِن مَكارِمِ الأخلاقِ المَحْمودةِ عُرفًا وشَرعًا.

وَفيه: الصَّبرُ عَلى خُشونةِ قَولِ الغَريمِ.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (28/ 378 ط الرسالة) :

17149 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد بن هانئ، قال: سمعت ‌العرباض بن سارية ، قال: بعت من النبي صلى الله عليه وسلم ‌بكرا، فأتيته ‌أتقاضاه، فقلت: يا رسول الله، اقضني ثمن بكري.

فقال: " أجل لا أقضيكها إلا لجينية " قال: فقضاني، فأحسن قضائي.

قال: وجاءه أعرابي، فقال: يا رسول الله، اقضني بكري، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ جملا قد أسن، فقال: يا رسول الله، هذا خير من بكري، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن خير القوم خيرهم قضاء "

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق (2/ 346) :

حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن هانئ عن ‌العرباض بن سارية السلمي : بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌بكرا فجئت ‌أتقاضاه فقلت: يا رسول الله اقضني ثمن بكري.

فقضاني فأحسن قضائي.

ثم جاءه أعرابي فقال: يا رسول الله اقضني ثمن بكري.

فقضاه بعيرا مسببا.

فقال: يا رسول الله هذا أفضل من بكري.

فقال: هو لك إن خير القوم خيرهم قضاء.

حدثني عبد العزيز وأبو الطاهر عن ابن وهب عن معاوية قال: قلت: اقضني ثمن بكري.

قال: نعم.

لا أقضيكما إلا بحسنة فقضاني فأحسن قضائي

مسند ابن أبي شيبة (2/ 377) :

894 - نا زيد بن الحباب، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت ‌عرباض بن سارية ، يقول: بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌بكرا، فجئت ‌أتقاضاه، فقلت: اقض، قال: أجل ، قال: فقضى وأحسن قضاء

[مسند البزار - البحر الزخار] (10/ 136) :

4200- حدثنا بشر بن آدم، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد بن هانىء عن ‌العرباض بن سارية ، رضي الله عنه، قال بعت من النبي صلى الله عليه وسلم ‌بكرا فأتيته ‌أتقاضاه فقلت: أقضني ثمن بكري فقال: لا أقضينك إلا لجينة فقضاني فأحسن قضائي.

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه وإسناده حسن

أحاديث ذات صلة