الشَّهرُ هَكَذا ، ووَصفَ شعبةُ ، عن صِفةِ جبلةَ ، عن صِفةِ ابنِ عمرَ ، أنَّهُ تِسعٌ وَعِشْرونَ ، فيما حَكَى من صَنيعِهِ مرَّتينِ بأصابعِ يديهِ ، ونقَصَ في الثَّالثةِ إصبعًا من أصابِعِ يديهِ

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (2142 ) واللفظ له، وأصله في البخاري (1908 )، ومسلم (1080)

الشَّهْرُ هَكَذَا وهَكَذَا.

وخَنَسَ الإبْهَامَ في الثَّالِثَةِ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1908 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1908 )، ومسلم (1080) بنحوه جعَلَ اللهُ الأهِلَّةَ لحِسابِ الشُّهورِ والسِّنينَ، فبِرُؤْيةِ الهِلالِ يَبدَأُ شَهْرٌ ويَنْتَهي آخَرُ، وعلى تلك الرُّؤْيةِ تَتَحدَّدُ فَرائضُ كَثيرةٌ، كالصِّيامِ، والحَجِّ.

وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ الله بنُ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «الشَّهرُ هَكذا وهَكذا»، وأشارَ بيَدَيه الكريمتَينِ ناشرًا أصابعَه مَرَّتينِ؛ فهذه عِشرونَ، وقَبَضَ إصْبَعَه الإبهامَ ونشَرَ بقيَّةَ أصابعِه في المرَّةِ الثَّالثةِ، فهذه تِسعةٌ، والجملةُ تِسعةٌ وعِشرون يومًا.

وهذه الإشارةُ أبلَغُ طَريقٍ في التَّعريفِ؛ لأنَّها أمرٌ مَحسوسٌ لا يَقَعُ فيه الاحتمالُ.

وحاصلُه: أنَّ العِبرةَ في ثُبوتِ نِهايةِ الشَّهرِ الحالي وبِدايةِ الشَّهرِ الجَديدِ تكونُ بالهَلالِ؛ فإذا ثَبَتَ الهِلالُ في عَشيَّةِ يومِ التاسعِ والعِشرينَ، يكونُ الشَّهرُ قدِ انْتَهى، وتكونُ تلك اللَّيلةُ أوَّلَ الشَّهرِ الجديدِ، فإذا لم يُرَ الهلالُ لمانعٍ -كغَيمٍ ونحْوِه- فيَجِبُ إكمالُ العَددِ ثلاثينَ يَومًا.

وفي الحديثِ: استِعمالُ الإشارةِ المُفهِمةِ في بَيانِ المعاني.

وفيه: عدَمُ الاعتِمادِ على غيرِ رُؤيةِ الهلالِ، كالحِسابِ الفَلَكيِّ.

[سنن النسائي] (4/ 140) 2142- أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا خالد قال: حدثنا شعبة، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الشهر هكذا.

ووصف شعبة، عن صفة جبلة، عن صفة ابن عمر أنه تسع وعشرون فيما حكى من صنيعه مرتين بأصابع يديه، ونقص في الثالثة إصبعا من أصابع يديه))

[صحيح البخاري] (3/ 27) 1908- حدثنا أبو الوليد: حدثنا شعبة، عن جبلة بن سحيم قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الشهر هكذا وهكذا وخنس الإبهام في الثالثة)).

[صحيح مسلم] (2/ 759 ) ((3- (1080) حدثنا يحيى بن يحيى.

قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛

أنه ذكر رمضان فقال (( لا تصوموا حتى تروا الهلال.

ولا تفطروا حتى تروه.

فإن أغمي عليكم فاقدروا له))