عن عائشةَ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ البِكْرَ تَستحي أن تتَكَلَّمَ قالَ: سُكاتُها إقرارُها

الدلالات الموضوعية:# آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام# نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب# نكاح - الاستشارة في النكاح# نكاح - الحث على التزويج
المصدر: صحيح أبي داود
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (5137)، والنسائي (3266)، وأحمد (24185) جميعهم بنحوه.

الشرح والتوضيح

لا تُنْكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُسْتَأْمَرَ، ولا تُنْكَحُ البِكْرُ حتَّى تُسْتَأْذَنَ.

قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وكيفَ إذْنُها؟ قالَ: أنْ تَسْكُتَ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5136 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1419) الأيِّمُ هي المرأةُ الَّتي سبَقَ لها الزَّواجُ، والبِكرُ هي المرأةُ الَّتي لم يَسبِقْ له الزَّواجُ، وقد نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن تَزويجِ كُلٍّ منهما بِغيرِ إذنِهما، فقال: «لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستأْذَنَ»، والاستئمارُ هو طلَبُ أمْرِها ومَشورتِها في الزَّوجِ الَّذي يُريدُ أنْ يَتزوَّجَها، وهذا يدُلُّ أنَّه لا يُعقَدُ على الأَيِّمِ حتى يُطلَبَ الأمرُ منها، وتَأمُرَ، وليس في ذلك دَلالةٌ على عَدَمِ اشتراطِ الوَلِيِّ في حَقِّها، بل فيه إشعارٌ باشتراطِه.

والاستئذانُ هو طلَبُ إذنِها، ولَمَّا كانتِ البِكرُ أكثرَ حَياءً مِن التي سَبَقَ لها الزَّواجُ، سَألوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن إذنِها؛ لأنَّها في غالبِ الأحيانِ تَستحيي أنْ تُظهِرَ رَغْبتَها في الزَّواجِ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنْ تَسْكُتَ»، يعني: أنَّ إذْنَها وقَبولَها عَلامتُه صَمتُها عندَما يُعرَضُ عليها الزَّواجُ.

وفي الحَديثِ: احترامُ الإسلامِ لِلمرأةِ وتَقْديرُه لِرأيِها.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (2/ 231) 2094 - حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن عمرو، بهذا الحديث بإسناده زاد فيه قال: فإن بكت أو سكتت.

زاد بكت قال أبو داود: وليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث الوهم من ابن إدريس أو من محمد بن العلاء.

قال أبو داود: ورواه أبو عمرو ذكوان، عن عائشة قالت: يا رسول الله، إن البكر تستحي أن تتكلم؟ قال: سكاتها إقرارها

[صحيح البخاري] (معتمد) (7/ 17)

5137 - حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، قال: أخبرنا الليث، عن ابن أبي مليكة، عن أبي عمرو، مولى عائشة، عن عائشة ، أنها قالت: يا رسول الله، إن البكر تستحي؟ قال: رضاها صمتها

سنن النسائي (6/ 85) 3266 - أخبرنا إسحق بن منصور، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة، يحدث، عن ذكوان أبي عمرو، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استأمروا النساء في أبضاعهن قيل: فإن البكر تستحي وتسكت، قال: هو إذنها

[مسند أحمد] مخرجا (40/ 216) 24185 - حدثنا أبو معاوية، حدثنا ابن جريج، ويحيى المعنى، عن ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة، عن ذكوان أبي عمرو مولى عائشة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استأمروا النساء في أبضاعهن قال: قيل: فإن البكر تستحيي أن تكلم؟ قال: سكاتها إذنها

أحاديث ذات صلة