إذا دُعِيَ أحدُكم إلى طعامٍ فجاء مع الرسولِ فإن ذلك له إذنٌ.

الدلالات الموضوعية:# استئذان - كيف الاستئذان# استئذان - هل يستأذن من دعي
المصدر: سنن أبي داود، صحيح أبي داود
الراوي: أبو هريرة
المحدث: أبو داود، الألباني
الحكم:[فيه] قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا، صحيح [لغيره]

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (5190)

الشرح والتوضيح

الاستِئذانُ مِن الأمورِ المهِمَّةِ الَّتي يَنبَغِي التَّنبُّهُ لها؛ ولِذا اهتَمَّت به الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا دُعِي أحَدُكم إلى طَعامٍ، فجاءَ معَ الرَّسولِ فإنَّ ذلك له إذنٌ"؛ فكَأنَّ هذا الشَّخصَ المرسَلَ هو إذنُه للدُّخولِ، فلا يَحتاجُ إلى إذنٍ جديدٍ لدُخولِه.

وقيلَ: هذا إذا لم يَكُن في البيتِ نِساءٌ، وإلَّا فَلْيَستأذِنْ؛ لِمَا ورَد في آيةِ الحِجابِ.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (4/ 348) 5190- حدثنا حسين بن معاذ، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن)) قال أبو على اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا

أحاديث ذات صلة