كانَ النَّبيذُ الَّذي يشربُهُ عمرُ [ بنُ الخطَّابِ ] قد خَلَّلَ

الدلالات الموضوعية:# أشربة - النبيذ# أشربة - ما يحل من الأشربة# أطعمة - أكل الخل
المصدر: صحيح النسائي، السنن الكبرى للنسائي
الراوي: عتبة بن فرقد السلمي
المحدث: الألباني، النسائي
الحكم:صحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (5707) واللفظ له.أخرجه النسائي (5707)، وفي ((السنن الكبرى)) (5197) واللفظ لهما.

الشرح والتوضيح

كانَ النَّبيذُ الَّذي يَشربُهُ عُمرُ بنُ الخطَّابِ قد خُلِّلَ الراوي : عتبة بن فرقد السلمي المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5723 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه النسائي (5707)، وفي ((السنن الكبرى)) (5197) واللفظ لهما.

الخَمرُ أُمُّ الخَبائثِ، وقد حرَّمها اللهُ تعالى في كِتابِه، وحذَّر مِنها عبادَه، إلَّا أنَّ بعضَ الأَشربَةِ لا يَستبينُ أَمرُها في حِلِّها وحُرمَتِها؛ فيَنبغي أنْ التوقُّفُ فيها حتَّى يُعلمَ هل تُؤدِّي إلى الإسكارِ وذَهابِ العَقلِ أم لا.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ عُتْبةُ بنُ فَرقَدٍ رَضِي اللهُ عَنه: "كان النَّبيذُ"، أي: نَقْعُ التَّمرِ والزَّبيبِ في الماءِ الَّذي كان مِن عادَةِ عمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عَنه أنْ يَشرَبَه؛ وفي هذا إشارةٌ إلى حِلِّه، "قد خُلِّلَ"، أي: تحوَّل إلى خَلٍّ لا أنَّه أَصبَح مُسكِرًا، وهو يَدلُّ علَى أنَّ النبيذَ الذي كان عُمرُ يَشرَبُه ويَكسِرُه بالماءِ كَانَ خلًّا، لا نَبيذًا مُسكِرًا.

وما ورَد تحريمُه فهو أنْ يُحوَّلَ الخمرُ إلى خَلٍّ، لا النَّبيذُ؛ فعن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِي اللهُ عَنه قال: "سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: أيُتَّخَذُ الخَمرُ خَلًّا؟ قال: لا"، وقيل: لأنَّها نَجِسةٌ في نَفسِها، وقيل: وإنَّما كُرِه مِن ذلك- واللهُ أعلَمُ- أنْ يكونَ المسلِمُ في بَيتِه خَمرٌ حتَّى يَصيرَ خَلًّا، وقد رَخَّص بعضُ أهلِ العِلمِ: في خَلِّ الخَمرِ إذا وُجِد قد صار خَلًّا وليس الَّذي يُنتظَرُ تَحويلُه .

الأصول والأحكام

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (5/ 116) :

5197 - أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن جحادة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عتبة بن فرقد ، قال: ‌كان ‌النبيذ ‌الذي ‌يشربه عمر قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب

سنن النسائي (8/ 326) 5707 - أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد، عن أبيه، عن محمد بن جحادة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عتبة بن فرقد قال: كان النبيذ الذي يشربه عمر بن الخطاب قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب

---

سنن النسائي (8/ 326) 5707 - أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد، عن أبيه، عن محمد بن جحادة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عتبة بن فرقد قال: كان النبيذ الذي يشربه عمر بن الخطاب قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (5/ 116) :

5197 - أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن جحادة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عتبة بن فرقد ، قال: ‌كان ‌النبيذ ‌الذي ‌يشربه عمر قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب

أحاديث ذات صلة