- لاَ رقبى، فمن أرقبَ شيئًا فَهوَ لَهُ حياتَهُ ومماتَه.

قالَ: والرُّقبى أن يقولَ هوَ للآخرِ منِّي ومنْكَ موتًا.

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2382) واللفظ له، والنسائي (3732)، وأحمد (4906)، وابن الجارود (990) باختلاف يسير.

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العُمرى والرُّقبى قلتُ: وما الرُّقبى ؟ قالَ: يقولُ الرَّجلُ للرَّجلِ: هيَ لَكَ حياتَكَ ، فإن فَعلتُمْ فَهوَ جائزةٌ الراوي : عطاء بن أبي رباح المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3731 خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] التخريج : أخرجه النسائي (3728)، وفي ((السنن الكبرى)) (6525) واللفظ له.

لقدْ حَثَّ الإسلامُ على التَّكافُلِ، وللتَّكافُلِ صُوَرٌ كثيرةٌ؛ كالزَّكاةِ، والصَّدقةِ، والهِبَاتِ، ومِن أنواعِ الهِبَاتِ: الرُّقْبَى، والعُمْرَى، وهما نوعانِ خاصَّانِ مِن الهِبَاتِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ عَطاءُ بنُ أبي رباحٍ- وهو مِن أئمَّةِ التَّابعينَ وفُقهائِهم-: "نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عن العُمْرَى"، وهي أن يهَبَ الإنسانُ غيرَه شيئًا مدَّةَ عُمُرِه، فإذا مات عادَتْ للواهبِ؛ كأن يقولَ: أعمَرْتُكَ هذه الدَّارَ مدَّةَ عُمُرِك، أو مدَّةَ عُمُري، "والرُّقْبَى" نوعٌ مِن الهِبَةِ، لكنَّه مؤقَّتٌ بوقتٍ، كأن يقولَ: أرقَبْتُكَ داري مدَّةَ حياتِكَ، فإن مِتَّ قبْلَي رَجَعَتْ إليَّ، وإن مِتُّ قبْلَكَ فهي لكَ ولعَقِبِكَ.

قال عبدُ الكريمِ بنُ مالكٍ الجَزَرِيُّ راوي هذا الحديثِ لعطاءِ بنِ أبي رَباحٍ: "وما الرُّقْبَى؟ "، أي: وما معنى الرُّقْبَى؟ فقال عطاءُ بنُ أبي رَباحٍ: "يقولُ الرَّجُلُ للرَّجُلِ: هي"، أي: هذه الدَّارُ، "لكَ حياتَكَ"، أي: مدَّةَ حياتِكَ، فإن مِتَّ رَجَعَتْ إليَّ، "فإن فعَلْتُم"، أي: العُمْرَى والرُّقْبَى، فهي "جائزةٌ"، أي: صحيحةٌ إن بقِيَتْ عند الموهوبِ حياتَه وموتَه، لا أنْ ترجِعَ للواهبِ بعد موتِ الموهوبِ، فتكونُ العُمْرَى والرُّقْبَى لِمَن وُهِبَتْ له حياتَه، ولورَثَتِه مِن بعدِه، ولا ترجِعُ للواهبِ؛ وذلكَ لِمَا ثبَت في صَحيحِ مُسلِمٍ عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عَنهما، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "أيُّما رجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى له ولعَقِبِه، فإنَّها للَّذي أُعْطِيَها، لا ترجِعُ إلى الَّذي أعطاها؛ لأنَّه أعطَى عطاءً وقَعَتْ فيه المواريثُ"

[سنن ابن ماجه] (2/ 796 ) :

2382 - حدثنا إسحاق بن منصور قال: أنبأنا عبد الرزاق قال: أنبأنا ابن جريج، عن عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا رقبى، ‌فمن ‌أرقب ‌شيئا ‌فهو ‌له، حياته ومماته قال: " والرقبى: أن يقول هو للآخر: مني ومنك موتا "

سنن النسائي (6/ 273) :

3732 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا عبد الرزاق قال: أنبأنا ابن جريج ، عن عطاء أنبأنا حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌لا ‌عمرى، ‌ولا ‌رقبى، فمن أعمر شيئا أو أرقبه، فهو له حياته ومماته

[مسند أحمد] (8/ 507 ط الرسالة) :

4906 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر ، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌لا ‌عمرى، ‌ولا ‌رقبى، فمن أعمر شيئا، أو أرقبه، فهو له حياته ومماته "

المنتقى لابن الجارود (ص: 248) 990 - حدثنا حسن بن أبي الربيع، قال: أنا عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، قال: أني عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر ، رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا رقبى، ولا عمرى، فمن أعمر شيئا، أو أرقبه فهو له حياته ومماته ، قال: والرقبى: أن يقول هو للآخر مني ومنك، والعمرى: أن يجعل له حياته أن يعمره حياتهما قال عطاء فإن أعطاه سنة أو سنتين أو شيئا يسميه فهي منيحة يمنحها إياه ليس بعمرى