رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى بعيرِه
أخرجه ابن ماجه (1286) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (522)
عن خالدِ بنِ العدَّاءِ بنِ هَوْذَةَ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ علَى بعيرٍ قائمٌ في الرِّكابينِ الراوي : خالد بن العداء بن هوذة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1917 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1917) واللفظ له، وأحمد (20335) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1502) مطولًا.
حَرَصَ الصَّحابةُ على نقلِ كلِّ أحوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لِمَا في ذلك مِن بيانٍ لأحكامِ الشَّريعةِ وتَبينِها على تَفاصيلِها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ خالدُ بنُ العدَّاءِ بنِ هَوْذةَ رضِيَ اللهُ عنه: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "يَخْطُبُ النَّاسَ" فيُعلِّمُهم ويَعِظُهم "يومَ عرفةَ" بعدَ دُخولِ وقتِ الظُّهرِ على "بعيرٍ قائمٍ في الرِّكابَيْنِ" يعني: أنَّ صفتَه وهو يَخْطُبُ أنَّه راكبٌ على بَعيرٍ ورِجلُه في رِكابَيِ البعيرِ، والرِّكابُ: هو الحَلْقةُ الَّتي يُدخِلُ الفارسُ رِجلَه فيها.
وفي الحديث: ركوبُ البعيرِ ونحوِه في الحجِّ.
سنن ابن ماجه (1/ 409 ت عبد الباقي) :
1286 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا وكيع، عن سلمة بن نبيط، عن أبيه ، أنه حج فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على بعيره.
[مسند ابن أبي شيبة] (2/ 7) :
522 - قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: نا محمد بن وضاح، قال: نا أبو بكر، قال: نا وكيع، عن مسلمة بن نبيط، عن أبيه ، أنه حج فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على بعير