أنتَ أحقُّ بثمنِه واللَّهُ أغنى عنهُ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3956)، وابن حبان (4234).

عِتْقُ الرِّقابِ من أفضَلِ القُرُباتِ، لكنْ على المُسلِمِ إذا أنفَقَ شَيئًا في سَبيلِ اللهِ أنْ يُبقِيَ ما يَحتاجُ إليه؛ فإنَّ أفْضلَ الصَّدقةِ ما كانَ عن ظَهرِ غِنًى.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: " أنتَ أحقُّ بثَمنِه، واللهُ أغْنَى عنه"، وذلك أنَّ رجُلًا أرادَ أنْ يُعتِقَ غُلامًا له بعْدَ موتِه، ولم يكُنْ له مالٌ غيرُه، فباعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا الغلامَ وأرسَلَ ثَمَنَه إلى الرَّجُلِ، قائلًا له: «أنتَ أحَقُّ بثَمَنِه»، أي: بثَمَنِ الغُلامِ؛ لأجْلِ احتياجِك وفَقْرِك أو الدَّيْنِ الذي عليك، «واللهُ أغنى» عن عِتْقِ هذا العبْدِ مع احتياجِك إليه.

وفي الحَديثِ: النَّهيُ عنِ الوَصيةِ أو الصَّدقةِ بجَميعِ المالِ.

سنن أبي داود (4/ 27 ت محيي الدين عبد الحميد) :

‌3956 - حدثنا جعفر بن مسافر، حدثنا بشر بن بكر، أخبرنا الأوزاعي، حدثني عطاء بن أبي رباح، حدثني جابر بن عبد الله بهذا زاد وقال: يعني النبي صلى الله عليه وسلم أنت أحق بثمنه، والله أغنى عنه.

صحيح ابن حبان (10/ 47) 4234 - أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح قال: حدثني جابر بن عبد الله أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق عبدا له من بعده، ولم يكن له مال غيره، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه، وقال: "أنت أحق بثمنه، والله عنه غني".