وفي روايةٍ : ومسح بأذنيْه ظاهرِهما وباطنِهما .

وفي أخرى : وأدخل أصابعَه في صِماخِ أذنيْه

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (123) واللفظ له، وابن ماجه (442)

أتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضأ فغسلَ كفيه ثلاثًا ثم تمضمض واستنشق ثلاثًا وغسل وجهًه ثلاثًا ثم غسل ذراعيْه ثلاثًا ثلاثًا ثم مسح برأسِه وأذنيه ظاهرِهما وباطنِهما الراوي : المقدام بن معدي كرب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 121 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (121)، وابن ماجه (442)، وأحمد (17227) باختلاف يسير عَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه كُلَّ شيءٍ، لا سيَّما الوُضوءُ الذي هو من شُروطِ صِحَّةِ الصَّلاةِ، وفي هذا الحديثِ بيانٌ لِهَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الوُضوءِ: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضوءٍ، أي: بماءٍ للوُضوءِ، فتوضَّأَ فغَسَلَ كَفَّيْهِ ثلاثًا، ثمَّ تمضمضَ واستَنشَقَ ثلاثًا وغَسَلَ وجْهَه ثلاثًا، ثمَّ غَسَلَ ذِراعَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا، أي: غَسَلَ كُلَّ ذِراعٍ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ مسَحَ برأْسِه وأُذُنَيْهِ، أي: مرَّةً واحدةً، ظاهرِهما، أي: ممَّا يلي الرَّأْسَ يَمسَحُهما بإبهامِه، وباطنِهما، أي: ممَّا يلي الوَجْهَ يَمسَحُهما بسَبَّابتِه، وفيه إشارةٌ إلى أنَّ الأُذُنَيْنِ يُمسحانِ بماءِ الرَّأْسِ.

[سنن أبي داود] (1/ 30) 122- حدثنا محمود بن خالد، ويعقوب بن كعب الأنطاكي- لفظه- قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن المقدام بن معدي كرب ، قال: ((رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، فأمرهما حتى بلغ القفا، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه))، قال محمود: قال: أخبرني حريز

123- حدثنا محمود بن خالد، وهشام بن خالد، المعنى، قالا: حدثنا الوليد بهذا الإسناد، قال: ((ومسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما))، زاد هشام ((وأدخل أصابعه في صماخ أذنيه))

[سنن ابن ماجه] (1/ 151) 442- حدثنا هشام بن عمار.

حدثنا الوليد.

حدثنا حرير بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معد يكرب :- أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فمسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما.