كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأْمُرُ بالباءَةِ ويَنْهَى عنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شديدًا ويقولُ تَزَوَّجُوا الودودَ الولودَ فَإِنِّي مكاثِرٌ بِكُمُ الأنبياءَ يومَ القيامَةِ

الدلالات الموضوعية:# نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها# نكاح - الحث على التكثر من الأولاد# نكاح - تزويج الولود# نكاح - الحث على التزويج# نكاح - النهي عن التبتل
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الهيثمي
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (12613)، وابن حبان (4028)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5099)

الشرح والتوضيح

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بِالباءةِ، ويَنهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَديدًا، ويقول: تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ إنِّي مُكاثِرٌ الأنبياءَ يَوْمَ القِيامةِ.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 12613 خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره التخريج : أخرجه أحمد (13569)، والبزار (6456)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5099) الزَّواجُ سُنَّةُ الأنْبياءِ، وقد حثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه؛ لأنَّ به تَكثيرًا لسَوادِ المُسلِمينَ في الدُّنْيا والآخِرةِ.

وفي هذا الحَديثِ يَرْوي أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأمُرُ أصْحابَه -وخاصَّةً مَن لمْ يتزَوَّجْ- بأنْ يَتزوَّجوا، وكان يَنهى عنِ التَّبتُّلِ نَهيًا شَديدًا، والتَّبتُّلُ هو عَدمُ الزَّواجِ بحُجَّةِ الانقِطاعِ للعِبادةِ، وقد قال اللهُ تعالَى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38] ، أي: إنَّهم كانوا يَأْتونَ الزَّوجاتِ، ويُولَدُ لهم، مع ما حَمَلوا مِن الرِّسالةِ وكُلِّفوا بالدَّعوةِ، فيكونُ التَّبتُّلُ مُخالِفًا لهَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأنْبياءِ السَّابِقينَ، مع أنَّ الإسْلامَ دِينُ تَعميرٍ للحياةِ ولا رَهبانيَّةَ فيه.

ولذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحُثُّ الرِّجالَ على الزَّواجِ منَ المَرأةِ الوَدودِ الَّتي تُحِبُّ زَوْجَها مَحبَّةً شَديدةً،و«الوَلودُ» الَّتي تكونُ كَثيرةَ الوِلادةِ، ويُعرَفُ ذلك بالنَّظرِ إلى نِسائِها القَريبةِ منها، كأُمِّها، وأُخْتِها؛ وذلك لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيُفاخِرُ بكَثرةِ أعْدادِ أُمَّتِه الأُممَ السَّابِقةَ على أنْبيائِها يومَ القيامةِ.

وفي الحَديثِ: التَّرغيبُ في التَّزويجِ بالأبْكارِ؛ لأنَّ الغالِبَ في البِكرِ أنْ تكونَ وَدودًا، بخِلافِ الثَّيِّبِ.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (20/ 63 ط الرسالة) ((‌12613- حدثنا حسين وعفان، قالا: حدثنا خلف بن خليفة، حدثني حفص بن عمر، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة، وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: (( تزوجوا الودود الولود، إني مكاثر الأنبياء يوم القيامة)).

[صحيح ابن حبان] (9/ 338) 4028- أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص ابن أخي أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة، وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: ((تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر الأنبياء يوم القيامة)).

[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 207) ‌5099- حدثنا محمد بن العباس قال: نا عفان بن مسلم قال: نا خلف بن خليفة قال: حدثني حفص بن عمر، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يأمر بالباءة، وينهى عن التبتل نهيا شديدا))، ويقول: ((تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة))

لم يرو هذا الحديث عن حفص ابن أخي أنس، إلا خلف بن خليفة

أحاديث ذات صلة