أَقيلوا ذَوي الهيئاتِ عثراتِهم

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم # بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها # رقائق وزهد - الوصايا النافعة # آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة # رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين # بر وصلة - حسن الخلق # آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل # اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر # مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات # قيامة - العفو عن المظالم # بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة

المصدر: شرح مشكل الآثار، علل الدارقطني، تخريج سنن أبي داود، تهذيب التهذيب، تخريج المسند لشعيب، ميزان الاعتدال، الوهم والإيهام، الكامل في الضعفاء، الضعفاء الكبير، المحلى، تخريج مشكل الآثار، لسان الميزان

الراوي: عمرة بنت عبدالرحمن، أنس بن مالك، [عائشة أم المؤمنين]، عبدالله بن عمر، عائشة أم المؤمنين، عائشة

المحدث: العقيلي، ابن عدي، ابن القطان، شعيب الأرناؤوط، الذهبي، الطحاوي، الدارقطني، ابن حزم

الحكم:بهذا الإسناد باطل، فيه انقطاع، إسناده منكر، لا يصح في هذا شيء، [فيه] العطاف بن خالد المخزومي هو حسن الحديث من بابة ابن إسحاق، وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في الثقات، إسناده حسن، جيد، حسن صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن عبد الله فقد روى له النسائي وهو ثقة، لكنه مرسل، باطل، [فيه] عبد الله بن هارون بن أبي علقمة له مناكير، لا يصح، مقطوع موقوف، روي بغير هذا الإسناد وفيه أيضا لين وليس فيه شيء يثبت، [حكى فيه الخلافَ على أبي بكرِ بنِ محَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، ومحَمَّدِ بنِ أبي بكرٍ، وابنِ أبي ذئبٍ، ولم يُرَجِّحْ]، منكر

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4375)، وأحمد (25474) مطولاًأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7256)، واللفظ له.أخرجه أحمد (25513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7293)أخرجه أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص164)أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2374)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7256)، واللفظ لهما.أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260) باختلاف يسير.أخرجه السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص164)

الشرح والتوضيح

أقيلوا ذَوي الهيئاتِ عثَراتِهم إلا الحدودَ الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم: 3/420 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (25513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7293) العَفْوُ عنِ الزَّلَّاتِ التي تَصدُرُ مِنَ الناسِ من مَحاسِنِ الشَّريعَةِ الإسْلاميَّةِ، لا سيَّما إذا كان مَنْ صَدَرَتْ منه مَعْروفًا بين الناسِ بالفَضْلِ والخَيْرِ، فمِثْلُ هذا يكونُ السَّتْرُ في حَقِّهِ أوْلى؛ حتى لا يذْهَبَ خيْرُهُم في الناسِ، وحتى لا تَنْعدِمَ قُدْوتُهُم بين الناسِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أَقيلوا" أَمْرٌ من الإقالَةِ، أي: اعْفُوا عن "ذَوِي الهَيْئاتِ"، أي: أصْحابَ المُرُوءاتِ والخِصالِ الحَميدَةِ، ممَّنْ لم يَظهَرْ منهم رِيبَةٌ، وقيل: ذَوُو الوُجوهِ بين الناسِ، ممَّنْ ليس مَعْروفًا بالفَسادِ "عَثَراتِهِمْ"، أي: زَلَّاتِهِم، وما يَصدُرُ عنهم من الخطايا، وهذا في سَتْرِ مَعْصيةٍ وَقَعَتْ وانْقَضَتْ، "إلَّا الحُدودَ"، أي: إلَّا أنْ يكونَ حَدًّا من حُدودِ اللهِ، فإنَّه يتعيَّنُ استيفاؤُهُ من الشَّريفِ، كما يتعيَّنُ أخْذُهُ من الوَضيعِ، فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "لو أنَّ فاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَها" مُتَّفقٌ عليه، وقال: "إنَّ بني إسْرائيلَ كان إذا سَرَقَ فيهم الشَّريفُ تَرَكوهُ، وإذا سَرَقَ فيهم الضَّعيفُ قَطَعوهُ" مُتَّفقٌ عليه.

وهذا بابٌ عظيمٌ من أبوابِ مَحاسِنِ هذه الشَّريعَةِ الكامِلَةِ؛ فإنَّ الإنْسانَ الذي يُعلَمُ من غالِبِ أحْوالِهِ الاسْتِقامَةُ والخَيْرُ إذا زَلَّ ما لم يكن حَدًّا من حُدودِ اللهِ تَغاضُوا عنه، ولا تَأْخُذوهُ به؛ لأنَّ الغالِبَ عليه الخيْرُ.

وفي الحديثِ: مَشْروعيَّةُ تَرْكِ التَّعْزيرِ، وأنَّه ليس كالحَدِّ، وإلَّا لاسْتَوى فيه ذو الهَيئةِ وغيرُهُ( ).

الأصول والأحكام

[مسند أحمد - قرطبة] (6/ 181) 25513- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 310) 7293- أخبرني إبراهيم قال أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول صلى الله عليه و سلم أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم

---

[لسان الميزان] (5/ 264) :

ذكره ابن عدي، وأورد له عن [[محمد بن]] أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة حديث: "‌أقيلوا ‌ذوي ‌الهيئات ‌عثراتهم … " الحديث.

تاريخ جرجان (ص164) :

أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يوسف أبو يعقوب بجرجان حدثنا محمد بن غالب حدثنا عبد الصمد يعني بن النعمان حدثنا الماجشون عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أقيلوا ذوي الهيآت ‌عثراتهم" في كتابي بخطي ‌عثراتهم ورأيت في كتاب بن عدي بخطه عقوبتهم.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (4/ 260) ثنا عبد الله بن هارون بن موسى الفروي حدثنا عبد الله بن مسلمة بن كعب حدثني بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل...

قال الشيخ ولم أر لعبد الله بن هارون الفروي أنكر من هذه الأحاديث التي ذكرتها وعبد الله بن مسلمة من ثقات الناس وأفاضلهم.

---

[شرح مشكل الآثار] (6/ 147) :

2374 - فوجدنا يونس قد حدثنا قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز، عن ابن أبي ذئب، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن أبي بكر بن حزم، عن ‌عمرة ابنة عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ‌أقيلوا ‌ذوي ‌الهيئات ‌عثراتهم ".

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (6/ 469) :

7256 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا ابن أبي ذؤيب، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن ‌عمرة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أقيلوا ‌ذوي ‌الهيئات ‌عثراتهم

---

تاريخ جرجان (ص164) :

أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يوسف أبو يعقوب بجرجان حدثنا محمد بن غالب حدثنا عبد الصمد يعني بن النعمان حدثنا الماجشون عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أقيلوا ‌ذوي الهيآت عثراتهم" في كتابي بخطي عثراتهم ورأيت في كتاب بن عدي بخطه عقوبتهم.

---

تاريخ جرجان (ص164) :

---

[سنن أبي داود] (4/ 232 ط مع عون المعبود) ‌4375- حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الأنباري قالا نا ابن أبي فديك، عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، عن محمد بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود)).

[مسند أحمد] (42/ 300 ط الرسالة) ((‌25474- حدثنا عبد الرحمن، حدثنا عبد الملك بن زيد، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (( أقيلو ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود)) ))

---

[شرح مشكل الآثار] (6/ 147) :

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (6/ 469) :

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة