إذا لبِستُم إذا توضَّأتُم، فابدَؤُوا بأيامِنِكم.

الدلالات الموضوعية:# زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس# آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين# اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه# وضوء - التيمن في الوضوء
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (402) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (8652) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

إذا لَبِسْتُم ، وإذا توضَّأتُمْ ، فابدَؤوا بأيامنِكُم الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4141 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4141)، وأحمد (8637) علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَّتَه الخيرَ والهَدْيَ القويمَ، ومِن ذلك التَّيامُنُ، والبَدْءُ باليمينِ في الأفعالِ الَّتي فيها اختيارٌ بينَ اليمينِ والشِّمالِ؛ فاليَمينُ جِهةٌ مُبارَكةٌ في مُسمَّاها؛ فأهلُ اليمينِ هم أهلُ الجنَّةِ، كما جُعِلَتِ الشِّمالُ للأمورِ المستقذَرةِ والَّتي فيها أذًى.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا لَبِسْتُم"، أي: شَرَعْتم في لُبْسِ الثِّيابِ، أو النِّعالِ أو غيرِ ذلك، "وإذا توَضَّأْتم"، أي: وإذا شَرَعْتم في الوُضوءِ- "فابدَؤوا بأَيامِنِكم"، أي: قَدِّموا لُبْسَ اليدِ اليمينِ أو الرِّجلِ اليمينِ على الشِّمالِ، وكذلك غَسْلَ العُضوِ اليمينِ قبلَ العضوِ الشِّمالِ.

وفي صحيحِ البخاريِّ عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: "كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ التَّيمُّنَ ما استطاعَ في شأنِه كلِّه؛ في طُهورِه، وترَجُّلِه، وتَنعُّلِه".

أحاديث ذات صلة