مَن حدَّثَكَ أنَّهُ رَأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُبولُ قائمًا فَكَذِّبهُ، فإنِّي رأيتُهُ يبولُ جالِسًا

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6811) واللفظ له، وأبو يعلى (4790)، وابن ماجة (307) باختلاف يسير، والترمذي (12) بنحوه.

مَن حدَّثَكُم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوهُ .

ما كانَ يبولُ إلَّا قاعدًا .

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 12 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (12) واللفظ له، والنسائي (29)، وابن ماجه (307)، وأحمد (25045) لقضاءِ الحاجةِ مِن بولٍ أو غائطٍ آدابٌ، منها: تحرُّزُ النَّجاسةِ، ومنها التَّستُّرُ، والبُعدُ عن أعيُنِ النَّاسِ، وقد علَّمنا النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم كلَّ ذلك بقولِه وفِعلِه، وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "مَن حدَّثكم"، أي: أخبَرَكم، "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان يبولُ قائمًا"، أي: واقفًا، "فلا تُصدِّقوه؛ ما كان يبولُ إلَّا قاعدًا"، أي: يجلِسُ جلوسَه للغائطِ ثمَّ يبولُ.

لكنْ قدَ ثبَت في صحيحِ البُخاريِّ عن حُذَيفةَ بنِ اليَمَانِ قال: "أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم سُبَاطَةَ قومٍ فبالَ قائمًا، ثمَّ دعا بماءٍ فجِئتُه بماءٍ فتوضَّأَ"؛ فقيل: إنَّ بولَه قائمًا إنَّما كان لعُذرٍ، أو مَنسوخٌ، وقيل: إنَّ الصَّوابَ أنَّ البولَ قائمًا ليس بمنسوخٍ، ويَحمَلُ حديثُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها على ما وقَع منه في البُيوتِ، وأمَّا في غيرِ البيوتِ فلم تطَّلِعْ هي عليه.

شرح معاني الآثار (4/ 267) 6811 - حدثنا أحمد بن داود، وقال: ثنا ابن صالح، قال: ثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: من حدثك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول قائما فكذبه , فإني رأيته يبول جالسا

ففي هذا الحديث , ما يدل على ما دفعت به عائشة رواية رؤية من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول قائما , وإنما رؤيتها إياه يبول جالسا.

فليس في هذا الحديث عندنا دليل على ذلك ; لأنه قد يجوز أن يبول جالسا في وقت , ويبول قائما في وقت آخر , فلم تحك عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا شيئا يدل على كراهية البول قائما.

وقد روي عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بال قائما.

مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 223) 4790 - حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة قالت: من حدثك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فكذبه؛ إني رأيته يبول قاعدا

[سنن ابن ماجه] (1/ 112) 307 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وإسماعيل بن موسى السدي، قالوا: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه، أنا رأيته يبول قاعدا

[سنن الترمذي] (1/ 17) 12 - حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: من حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا قاعدا.

وفي الباب عن عمر، وبريدة، حديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح، وحديث عمر إنما روي من حديث عبد الكريم بن أبي المخارق، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم أبول قائما، فقال: يا عمر، لا تبل قائما، فما بلت قائما بعد.

وإنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه.

وروى عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر: ما بلت قائما منذ أسلمت، وهذا أصح من حديث عبد الكريم، وحديث بريدة في هذا غير محفوظ، ومعنى النهي عن البول قائما على التأديب لا على التحريم وقد روي، عن عبد الله بن مسعود، قال: إن من الجفاء أن تبول وأنت قائم