اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن نفسٍ لا تشبَعُ وأعوذُ بك مِن صلاةٍ لا تنفَعُ وأعوذُ بك مِن دعاءٍ لا يُسمَعُ وأعوذُ بك مِن قلبٍ لا يخشَعُ
أخرجه ابن حبان (1015) واللفظ له، وأحمد (13674)، والنسائي (5470)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (662) باختلاف يسير.
عَن أبي هُرَيْرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الأربعِ ، مِن عِلمٍ لا ينفَعُ ، ومِن قَلبٍ لا يخشَعُ ، ومِن نَفسٍ لا تَشبعُ ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1548 خلاصة حكم المحدث : صحيح أعطى اللهُ نبيَّه محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفصاحةَ والبيانَ وجوامِعَ الكَلِمِ؛ فكان في دُعائه يأتي بالمعاني العَظيمةِ في ألفاظٍ يسيرةٍ، ولكنَّها معبِّرةٌ وجامعةٌ، تشمَلُ الموعظةَ والتَّعليمَ لأمَّتِه.
وفي هذا الحديثِ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو ويقولُ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الأربَعِ"، أي: ألجَأُ إليك وأستجيرُ من شرِّ أربعةِ أمورٍ: "مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ"، أي: أعوذُ بك وأستجيرُ مِن العلمِ الَّذي لا يعودُ بالنَّفعِ على صاحبِه، وبالهدايةِ إلى الحقِّ والرَّشادِ، والنَّفعِ في أمورِ الدُّنيا والآخرةِ؛ كالسِّحرِ، والتَّنْجيمِ، والرَّجمِ بالغيبِ، "ومِن قلبٍ لا يَخشَعُ"، وأعوذُ بك مِن القلبِ القاسي الَّذي لا يتَأثَّرُ ولا يَذِلُّ للهِ، ولا يَنقادُ لأُمورِ الشَّرعِ والطَّاعاتِ، "ومِن نفسٍ لا تَشبَعُ"، أي: وأعوذُ بك مِن النَّفسِ الطَّمَّاعةِ والشَّرِهةِ الَّتي لا تَشبَعُ من الدُّنيا مهما أوتِيَتْ، وهذه النَّفسُ تُورِدُ صاحِبَها مَوارِدَ الهلاكِ، وتَحثُّه على الحرامِ والانغماسِ في الشَّهواتِ، "ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ"، أي: وأعوذُ بك مِن أن أدعُوَ ولا تَستَجيبَ لي دُعائي وتَرُدَّه وهذا إشارةٌ إلى أنَّ صاحبَ هذا الدُّعاءِ ممَّن سَخِط وغَضِب اللهُ عليه
صحيح ابن حبان - مخرجا (3/ 293) 1015 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، قال: حدثنا هريم بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، يقول: حدثنا أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه، قال: اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع، وأعوذ بك من صلاة لا تنفع، وأعوذ بك من دعاء لا يسمع، وأعوذ بك من قلب لا يخشع .
[مسند أحمد] ط الرسالة (21/ 250) 13674 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وعمل لا يرفع، وقلب لا يخشع، وقول لا يسمع "
سنن النسائي (8/ 263) 5470 - أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا خلف، عن حفص، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوات: اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع ، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع
المعجم الأوسط (1/ 206) 662 - حدثنا أحمد قال: نا معلل قال: نا عتاب بن بشير، عن أبي الواصل عبد الحميد بن واصل، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع، ومن دعاء لا يسمع، اللهم إني أعوذ بك من شر هؤلاء الأربع، اللهم اغفر لي ذنوبي، وخطئي وعمدي
لم يرو هذا الحديث عن أبي الواصل إلا عتاب
---
صحيح ابن حبان - مخرجا (3/ 293) 1015 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، قال: حدثنا هريم بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، يقول: حدثنا أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه، قال: اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع، وأعوذ بك من صلاة لا تنفع، وأعوذ بك من دعاء لا يسمع، وأعوذ بك من قلب لا يخشع .
[مسند أحمد] ط الرسالة (21/ 250) 13674 - حدثنا حسن بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وعمل لا يرفع، وقلب لا يخشع، وقول لا يسمع "
سنن النسائي (8/ 263) 5470 - أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا خلف، عن حفص، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذه الدعوات: اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع ، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع
المعجم الأوسط (1/ 206) 662 - حدثنا أحمد قال: نا معلل قال: نا عتاب بن بشير، عن أبي الواصل عبد الحميد بن واصل، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع، ومن دعاء لا يسمع، اللهم إني أعوذ بك من شر هؤلاء الأربع، اللهم اغفر لي ذنوبي، وخطئي وعمدي
لم يرو هذا الحديث عن أبي الواصل إلا عتاب