كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُطيلُ الموعظةَ يومَ الجُمعةِ؛ إنَّما هنَّ كلِماتٌ يسيراتٌ.
أخرجه أبو داود (1107)، والحاكم (1067)، والطبراني (2/ 242) (2015) واللفظ لهم جميعا.
عن جابرِ بنِ سَمُرةَ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يطيلُ الموعظةَ يومَ الجمعةِ إنَّما هنَّ كلماتٌ يسيراتٌ الراوي : جابر بن سمرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1107 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو دود (1107)، والطبراني (2/ 242)، (2015)، والحاكم (1067) جميعهم بلفظه.
شُرِعتِ الخُطبةُ ليتعلَّمَ النَّاسُ منها أمورَ دِينهم ودُنياهم، فإذا ما صَعِدَ الإمامُ المنبرَ جَعَل غايتَه تعليمَ النَّاسِ وإفهامَهم مع الحرصِ على عدمِ إملالِهم بالتطويلِ والإكثارِ عليهم.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ جابرُ بنُ سَمُرةَ رَضِي اللهُ عَنْه: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم لا يُطيلُ الموعِظةَ يومَ الجُمعةِ"، أي: لا يُطيلُ الخُطبةَ حتَّى لا يَمَلَّ النَّاسُ، "إنَّما هُنَّ كَلماتٌ يَسيراتٌ"، أي: كان يَقولُ كلماتٍ قليلةً ولكنَّها مُعبِّرةٌ، هذا معَ ما أعطِيَه النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن جَوامِعِ الكَلِمِ وحُسنِ التَّعبيرِ عن المعاني الكثيرةِ بالكلماتِ القليلةِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على تَقْصيرِ خُطبَةِ الجُمعةِ وعدَمِ التَّطويلِ.
وفيها: أنَّ الموعِظةَ بأثَرِها في القُلوبِ وليس بطُولِها.
سنن أبي داود (1/ 289) :
1107 - حدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد، أخبرني شيبان أبو معاوية، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة السوائي ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة، إنما هن كلمات يسيرات
المستدرك على الصحيحين (1/ 426) :
1067 - حدثني جعفر بن محمد بن الحارث، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني شيبان أبو معاوية، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة، إنما هن كلمات يسيرات
[المعجم الكبير – للطبراني] (2/ 242) :
2015 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حسان الأنماطي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا شيبان، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هي كلمات يسيرات