فتَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وغسَلَ رِجلَيْه، بغيرِ عددٍ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (125)، وأحمد (16855)، والطبراني في ((الشامييين)) (793) واللفظ لهم.

فتَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وغسلَ رجليهِ بغيرِ عددٍ الراوي : معاوية بن أبي سفيان المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 125 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (125)، وأحمد (16855)، والطبراني في ((الشامييين)) (793) واللفظ لهم.

الوُضوءُ مِن شُروطِ صِحَّةِ الصلاةِ، وعلى المُسلمِ أنْ يتَعلَّمَه؛ ليُقيمَ صَلاتَه، فيتَعلَّمُ كيفيَّتَه وصِفتَه، وعددَ غَسْلِ أو مَسْحِ كلِّ عُضوٍ مِن أعضائِه.

وفي هذا الحديثِ: أنَّ مُعاويَةَ توَضَّأ كما رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فتوَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا"، أي: فتوَضَّأَ وغسَلَ يدَيْه، وتَمضْمَضَ، وغسَل أنفَه، ثُمَّ وجْهَه، وذِراعَيْه، وغسَلَ كلَّ عُضوٍ مِن أعضاءِ الوُضوءِ ثلاثَ مرَّاتٍ، ومسَحَ رأسَه، "وغسَلَ رِجلَيْه بغيرِ عددٍ"، أي: بغيرِ تَقيُّدٍ بالثَّلاثِ الَّتي فعَلَها في باقي الأعضاءِ، فهُو أكثرُ أو أقلُّ، أو في قدَمٍ بعدَدٍ والقَدَمِ الأخرى بعَددٍ آخَرَ، وقيل: إِنْ كان مَعْناها أكثرَ مِن ثلاثٍ، فهذا مَحمولٌ على زِيادةِ التَّطهيرِ للقَدمِ؛ لِمُباشرتِها- عن غَيرِها- للأوساخِ.

وفي الحديثِ: الحثُّ على غَسْلِ أعضاءِ الوُضوءِ ثَلاثَ مرَّاتٍ لكلِّ عضوٍ، عدا الرَّأسِ فتُمْسَحُ مرةً واحدةً.

وفيه: غَسْلُ الرِّجلَيْنِ أحيانًا أكثرَ مِن ثلاثٍ؛ لإزالةِ الأوساخِ.