ما رُئيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مُتَّكئًا، ولا يَطأُ عَقِبَه رَجُلانِ.

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - آداب الطعام# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم# أطعمة - الأكل متكئا# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم# أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
المصدر: تخريج سير أعلام النبلاء
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3770)، وابن ماجه (244)، وأحمد (6549) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ : ما رُئيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ متَّكئًا قطُّ ، ولا يطأُ عقِبَهُ رجلانِ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3770 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3770) واللفظ له، وابن ماجه (244)، وأحمد (6549) في هذا الحديثِ بعضُ الأمثلةِ على تواضُعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حيث يقولُ عبدُ الله بنُ عَمْرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: "ما رُئِيَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ مُتَّكِئًا"، أي: مائِلًا إلى أحدِ شِقَّيْهِ مُعتمدًا عليه وحْدَه؛ قيل: وسبب ذلك أنَّ الأَكْلَ متكئًا كان مِن دأَب المُتْرَفِين وفِعلِ المتكبِّرين، "قَطُّ"، أي: في كلِّ المرَّاتِ الَّتِي رأيناه فيها يَأكُل، "ولا يَطَأُ عَقِبَه رَجُلانِ"، أي: ولم يكن للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يَمشي خلفَه مِن الأتباعِ كالسُّلطانِ.

وفي الحديثِ: الحثُّ على التَّواضُع؛ فالنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- معَ مكانتِه عندَ ربِّه وعندَ الأُمَّةِ كلِّها- كان مَضرِبَ المَثلِ في التَّواضُع.

أحاديث ذات صلة