منَ استَعملناهُ على عَملٍ فرزَقناهُ رزقًا، فما أخذَ بعدَ ذلِكَ فَهوَ غلولٌ
أخرجه البزار (4427)، وابن خزيمة (2369)، والحاكم (1472) بلفظه.أخرجه أبو داود (2943)، وابن خزيمة (2369) واللفظ لهما، والبزار (4427) باختلاف يسير.
منِ استعملناهُ على عملٍ فرزقناهُ رزقًا فما أخذَ بعدَ ذلِكَ فَهوَ غُلولٌ الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2943 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2943)، وابن خزيمة (2369) واللفظ لهما، والبزار (4427) باختلاف يسير.
أخْذُ المالِ بالباطِلِ مِن المصالِحِ العامَّةِ للمُسلِمين مِن الأمُورِ المنهِيِّ عنها، حتَّى سمَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم غُلولًا، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن استَعمَلْناه على عمَلٍ"، أي: مَن جعَلْناه عامِلًا ومؤتَمَنًا على عَمَلٍ مِن مَصالِحِ المسلمين العامَّةِ، "فرَزَقْناه رِزقًا"، أي: أخَذَ نَظِيرَ ذلك العمَلِ مالًا بمِقْدارٍ مُعيَّنٍ، "فما أخَذَ بعدَ ذلك"، فما أخَذه العامِلُ بعدَ المالِ المقدَّرِ الَّذي أخَذه نَظيرَ العمَلِ الموكَلِ إليه، "فهو غُلولٌ"، والغُلولُ: الخِيانَةُ في أموالِ الغنيمَةِ والفيْءِ؛ والمرادُ أنَّه خان الأمانَةَ في أموالِ المسلِمين بأخْذِ الأموالِ خِلسَةً بعدَ الاتِّفاقِ على مَبلَغٍ مُعيَّنٍ نظيرَ عمَلِه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن السَّطْوِ على الأموالِ العامَّةِ.
وفيهِ: الحَثُّ على الأمانَةِ.
[مسند البزار - البحر الزخار] (10/ 307) :
4427- حدثنا بشر بن آدم وزيد بن أخزم الطائي، قالا: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من استعملناه على عمل فرزقناه عليه رزقا فما أصاب سوى رزقه فهو غلول.
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن بريدة إلا من هذا الوجه، ولا نعلم أسند الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث
صحيح ابن خزيمة (4/ 70) :
2369 - حدثنا زيد بن أخزم الطائي، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا، فما أخذ بعد ذلك فهو غلول
المستدرك على الصحيحين (1/ 563) :
1472 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد، ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا، فما أخذ بعد ذلك فهو غلول هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
---
[سنن أبي داود] (3/ 134) 2943- حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا، فما أخذ بعد ذلك فهو غلول))
صحيح ابن خزيمة (4/ 70) 2369- حدثنا زيد بن أخزم الطائي، حدثنا أبو عاصم، عن عبد الوارث بن سعيد، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا، فما أخذ بعد ذلك فهو غلول))
[مسند البزار - البحر الزخار] (10/ 307) 4427- حدثنا بشر بن آدم وزيد بن أخزم الطائي، قالا: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه ، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من استعملناه على عمل فرزقناه عليه رزقا فما أصاب سوى رزقه فهو غلول.
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن بريدة إلا من هذا الوجه، ولا نعلم أسند الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث.