أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : جاهِدوا المشرِكينَ بأموالِكُم وأنفسِكُم وألسنتِكُم

الدلالات الموضوعية:# جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين# جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب# جهاد - الجهاد باللسان واليد# جهاد - الترغيب في الجهاد# جهاد - فضل من جهز غازيا# جهاد - أسباب النصر# جهاد - فضل الجهاد
المصدر: رياض الصالحين، حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الراوي: أنس، أنس بن مالك
المحدث: محمد ابن عبدالهادي، النووي
الحكم:إسناده على شرط مسلم، إسناده صحيح

الشرح والتوضيح

جاهِدوا المشرِكينَ بأموالِكُم، وأنفسِكم، وألسنتِكُم الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2504 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2504)، وأحمد (12268) واللفظ لهما، والنسائي (3096) باختلاف يسير.

جهادُ المُشرِكين بالنَّفسِ والمالِ واللِّسانِ مِن أجَلِّ الأعمالِ والقُرباتِ، ومن أسبابِ حِفظِ الدِّينِ ونَشرِه؛ ولذلك عَظُم أجرُها وفضلُها، وأثرُها في الأمَّةِ الإسلاميَّةِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "جاهِدوا المُشرِكينَ"، أي: ابذُلوا الجُهدَ معَهم حتَّى يَنْزجِروا أو يَرجِعوا عن شِركِهم، "بأموالِكم"، أي: بإنفاقِ المالِ في جِهادِهم؛ مِن شراءِ سِلاحٍ ونفَقةٍ على المجاهدينَ ونحوِ ذلك، "وأنفُسِكم"، أي: بالخُروجِ لِمُلاقاتِهم، "وألسِنَتِكم"، أي: بدَعوتِهم لإقامةِ الحُجَّةِ عليهم، أو زَجرِهم والرَّدِّ عليهم والنَّيلِ مِنهم.

وفي الحديثِ: الحثُّ على جِهادِ المشرِكينَ بالنَّفسِ والمالِ والكلمةِ؛ كلٌّ بحَسَبِ استِطاعتِه، وأنَّ الجهادَ لا يَقتصِرُ على المُقاتَلةِ بالنَّفسِ.

أحاديث ذات صلة