عن عبدالله بن ثعلبة قال: قال لي عبدُ الرحمنِ بنُ كَعبِ بنِ مالكٍ: سمِعْتُ أباكَ يُحدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سمِعَه يقولُ: البَذاذةُ منَ الإيمانِ، يَعْني التقَشُّفَ.

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش# رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
المصدر: تخريج مشكل الآثار
الراوي: [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي]
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده قوي

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3036)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (568)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2002)، واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

ألا تسمَعون، ألا تسمَعون، إنَّ البذاذةَ منَ الإيمانِ، إنَّ البذاذةَ منَ الإيمانِ» يعني التَّقحُّلَ الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4161 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4161) واللفظ له، وابن ماجه (4118)، وأحمد (24009 /58) مختصرا باختلاف يسير.

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه، ويَستخدِمُ أساليبَ مُتعدِّدةً لجذبِ انتِباهِهم، فكان يُكرِّرُ مِن كلامِه في بعضِ الأحيانِ؛ لِيُنبِّهَ السَّامعَ أو ليُبيِّنَ أهمِّيَّةَ ما يَقولُ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ألَا تَسمَعون، ألَا تَسمَعون"، أيِ: اسمَعوا ما أقولُ، وكَرَّرها بَيانًا لأهمِّيَّةِ ما سيُسْمِعُهم، "إنَّ البَذاذةَ"، أي: التَّواضُعَ في الهيئةِ والملبَسِ، "مِن الإيمانِ"، أي: مِن شُعَبِ الإيمانِ وجزءٌ منه، "إنَّ البَذاذَةَ مِن الإيمانِ"، كرَّرَها صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ليُؤكِّدَ سَماعَها، "يعني: التَّقحُّلَ"، هذا تفسيرٌ مِن الرَّاوي لِمَعنى البَذاذةِ، أي: إنَّ رَثاثةَ الهيئةِ في اللِّباسِ والتَّحرُّزَ عَنِ التَّأنُّقِ في التَّزيُّنِ مِن أخلاقِ أهلِ الإيمانِ، والمرادُ به تركُ المبالَغةِ في التَّرفُّهِ، ولا يَعني هذا التَّقذُّرَ ولا عدَمَ الاهتِمامِ بالنَّظافةِ؛ فقد قال اللهُ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31] ، وثبَتَ في السُّنَّةِ أنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ يرَى أثَرَ نِعمتِه على عَبدِه.

الأصول والأحكام

شرح مشكل الآثار (8/ 35) :

3036 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدثنا عبد الله بن حمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عبد الله بن ثعلبة قال: قال لي ‌عبد ‌الرحمن ‌بن ‌كعب ‌بن ‌مالك : ‌سمعت ‌أباك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول: " البذاذة من الإيمان " يعني: التقشف.

فقال قائل: فقد رويتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يخالف ما في هذا الحديث

مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (2/ 605) :

568 - حدثنا محمد بن عمر ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن عبد الله بن ثعلبة ، أن أبا عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: قد شهدت أو قال: سمعت أباك ، يحدث بحديث سمعه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قد سمعت حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قلت: لا أدري قال: قد سمعت حديثا له قد حدثناه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: قلت: وما هو؟ قال: سمعت أباك يحدث أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ‌إن ‌البذاذة ‌من ‌الإيمان - يعني التقشف - قلت: ذكر هذا بعد حديث مذكور في الأيمان والنذور.

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (4/ 58) :

2002 - حدثنا عمر بن الخطاب، ثنا ابن أبي مريم، نا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة، حدثني أبي قال: انصرفت من المسجد فإذا رجل عليه ثياب بيض وقميص ورداء سابغ وعمامة بغير قلنسوة وقد أرخى لها من ورائها مثل ما بين يديها ثم قال: أخبرني جدك أبو أمامة بن ثعلبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ‌إن ‌البذاذة ‌من ‌الإيمان

أحاديث ذات صلة