مَنِ ادَّعَى ما ليس له فليس مِنَّا ، ولْيَتَبَوَّأْ مقْعَدَهُ منَ النارِ

الدلالات الموضوعية:# جهنم - صفة عذاب أهل النار# أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# أقضية وأحكام - وعيد من ادعى ما ليس له# جهنم - صفة جهنم وعظمها
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: أبو ذر الغفاري
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2319) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3508)، ومسلم (61) مطولاً باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

منِ ادَّعَى ما ليسَ لَهُ فليسَ منَّا وليتبَوَّأ مَقعدَهُ منَ النَّارِ الراوي : أبو ذر الغفاري المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1891 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2319) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3508)، ومسلم (61) مطولاً باختلاف يسير نهَتِ الشريعةُ الإسلاميَّةُ عن الاعتِداءِ على حُقوقِ النَّاسِ، وحذَّرَتْ من ذلك.

وفي هذا الحديثِ يُخبرُ أبو ذَرٍّ الغِفاريُّ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "مِن ادَّعى ما ليس له"، أي: أخَذَ ما ليس له دونَ وَجْهِ حَقٍّ ونسَبَه إلى نفْسِه وتَملَّكَه، "فليس مِنَّا"، أي: مِن أهلِ سُنَّتِنا وجماعةِ المُسلمينَ، وهذا للزَّجْرِ والتَّغليظِ، "ولْيتبوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ"، أي: لِيَتهيَّأْ لنفْسِه مقعدَه من النَّارِ، وهذا وعيدٌ شَديدٌ يدلُّ على عِظَمِ هذه المعصيةِ.

أحاديث ذات صلة