إنَّ مِن الحِنطةِ خَمرًا، ومِن الشَّعيرِ خَمرًا، ومِن الزَّبيبِ خَمرًا، ومِن التَّمرِ خَمرًا، ومِن العَسلِ خَمرًا، وأنا أنهى عن كلِّ مُسكِرٍ.

الدلالات الموضوعية:# أشربة - النبيذ# أشربة - كل مسكر خمر# أشربة - ما يحرم من الأشربة# أشربة - الخمر ومما تكون
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح من قول عمر موقوفا عدا قوله: "وأنا أنهى عن كل مسكر" فصحيح مرفوعا بشواهده

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3676)، والترمذي (1872)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6787)، وابن ماجه (3379)، وأحمد (18407) واللفظ له

الشرح والتوضيح

إنَّ منَ الحِنطةِ خمرًا ، ومنَ الشَّعيرِ خمرًا ، ومنَ الزَّبيبِ خمرًا ، ومنَ التَّمرِ خَمرًا ، ومنَ العسَلِ خمرًا الراوي : النعمان بن بشير المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2740 خلاصة حكم المحدث : صحيح كان الخمْرُ في أوَّلِ الأمْرِ عندَ العرَبِ أنواعًا بعَينِها، وقد حرَّم الشَّرعُ كلَّ أنواعِ الخمْرِ وكلَّ ما أذهَبَ العقلَ وغيَّبَه.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ رَضي اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "إنَّ مِن الحِنطةِ" وهو القمْحُ "خَمْرًا، ومِن الشَّعيرِ خمْرًا، ومِن الزَّبيبِ خمْرًا"، والزَّبيبُ هو العِنبُ المجفَّفُ، "ومِن التَّمرِ خَمرًا، ومن العسَلِ خمْرًا".

ومُرادُه: أنَّ الخمْرَ كان يُستَخلَصُ مِن تلك الأنواعِ الَّتي كانت مَعروفةً لأهلِ المدينةِ؛ فحَرَّم الخمْرَ الَّذي يَخرُجُ مِنها، ولكنَّ الخمْرَ الَّذي وقَع تحريمُه في الشَّرعِ هو كلُّ ما خامَر العقلَ وأذهبَه وأسكَرَه؛ لقولِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كما في الصَّحيحين: "كلُّ شرابٍ أسكَر فهو حرامٌ"، سواءٌ استُخلِص الخمْرُ مِن تلك الأنواعِ أو غيرِها، وسواءٌ سُمِّي خمرًا أم لا، كما هو الواقِعُ في المُسكِراتِ والمُخدِّراتِ في أيَّامِنا.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 367 ط مع عون المعبود) ‌3676- حدثنا الحسن بن علي، قال: نا يحيى بن آدم، قال: نا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من العنب خمرا، وإن من التمر خمرا، وإن من العسل خمرا، وإن من البر خمرا، وإن من الشعير خمرا)).

[سنن الترمذي] (4/ 297) ‌1872- حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا محمد بن يوسف قال: حدثنا إسرائيل قال: حدثنا إبراهيم بن مهاجر، عن عامر الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن التمر خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن العسل خمرا)) وفي الباب عن أبي هريرة: هذا حديث غريب

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 181) 6787- أخبرني أحمد بن سعيد قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله قال أنا عمرو وهو بن أبي قيس عن إبراهيم عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن من العسل خمرا والتمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا

[سنن ابن ماجه] (2/ 1121 ) ‌3379- حدثنا محمد بن رمح قال: أنبأنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، أن خالد بن كثير الهمداني، حدثه أن السري بن إسماعيل، حدثه أن الشعبي، حدثه أنه سمع النعمان بن بشير ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرا))

[مسند أحمد] (30/ 357 ط الرسالة) ((‌18407- حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير الهمداني أنه حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرا، وأنا أنهى عن كل مسكر)) ))

أحاديث ذات صلة